第三难是&ldo;性骚扰&rdo;。

正因为人们深知寡妇几乎无不处于性压抑和性苦闷中，因此不少好色之徒，便不免起了趁火打劫、趁虚而入之心。

在他们看来，寡妇都是叫春的猫，只要一勾引就会上手的。

所以寡妇的门前，总是少不了色狼的骚扰和纠缠，而她们又往往缺少自卫的能力，别的男人也不敢前来保护（怕有jian夫嫌疑），岂不是只好任人欺辱，或者每天晚上都吓得半死？

第四难是&ldo;是非多&rdo;。

在许多人看来，寡妇八成是要&ldo;偷汉&rdo;的，尤其是年轻的寡妇。

&ldo;年纪轻轻的，哪里就守得住呢？当然……&rdo;所以，寡妇的闲话往往特别多。

只要言行稍有不慎，便会立即招来物议，浑身是嘴都说不清，而且根本就没有申诉的余地。

因此不少的寡妇，都会选择殉夫，以免后来被人闲话，跳进黄河都洗不清。

鲁迅先生在《我之节烈观》中说：&ldo;节烈难么？答道，很难。

男子都知道极难，所以要表彰他。

&rdo;&ldo;节烈苦么？答道，很苦。

男子都知道很苦，所以要表彰他。

&rdo;表彰是表彰了，但这种&ldo;慷慨&rdo;，又是何等地自私！

寡妇门前是非多，单身男女的门前，是非也不少。

首先，在中国人看来，一个男子或女子，大大超过了婚龄，居然不结婚，这本身就是一件不可思议的事情。

&ldo;男大当婚，女大当嫁&rdo;，这个道理，他们难道不懂？一定有什么蹊跷，没准还会有什么&ldo;猫腻&rdo;。

当然，按照常规，人们首先会来表示关心过问，极其热心和不厌其烦地一个又一个地给他们介绍对象。

这种关心和过问，不能不说是一种&ldo;好意&rdo;。

前已说过，鳏寡孤独是世界上最不幸、最值得同情的人。

独身男女虽然严格地说还不算鳏寡，但实际上和鳏寡也没有什么两样，至少可以算做是&ldo;准鳏寡&rdo;。

再说，年轻时不结婚，老子何来得子？所以还应该算做&ldo;候补独老&rdo;。

这就要关心，要过问，要帮他们找对象。

不这样做，就是没有&ldo;同情心&rdo;，也没有&ldo;人情味&rdo;。

独身男女们周围，总是集结着一大群&ldo;热心人&rdo;，道理就在于此。

但是，当热心人连连碰壁之后，热心便会变成怀疑甚至憎恶：他们这样迟迟不肯婚嫁，到底是什么意思？是不是孤芳自赏？是不是孤傲自大？是不是孤高自许？是不是孤僻自爱？否则为什么一个人在那里称孤道寡，不像我们这样成家立业？是不是故意和我们作对？故意显示自己&ldo;与众不同&rdo;？故意不把我们放在眼里？故意不给我们面子？否则为什么我们介绍的对象，你一个也看不上？如此推理下去，便会产生一种憎恶感，视独身者为怪物，甚至以一种阴暗的心理，怀疑、猜测，甚至认定他们不是性无能，便是性冷淡，否则&ldo;猫儿哪有不吃鱼的&rdo;？至少是，大家都结婚过小日子了，某某却坚持一个人独来独往，便不能不让人感到别扭，因为他竟如此地&ldo;不合群&rdo;。

你既然自外于国人，自绝于群众，那就休怪我们不客气了。

所以，坚持独身，拒绝他人介绍对象者，便往往被视为&ldo;孤僻&rdo;，在单位上会被孤立，甚至档案里没准也会&ldo;记上一笔&rdo;。

至于闲话，自然更是免不了的。

单位上，社区里，居然有了一位&ldo;独身主义者&rdo;，这可是一件新鲜事，本身就具有&ldo;新闻价值&rdo;，岂不有嚼舌头之理？一般地说，这类闲话大体上有以下程序：先是把某某拒不婚嫁的消息传播出去，以引起注意。

这里面，自然少不了他们押拒绝过多少次&ldo;介绍&rdo;的统计数字。

至于数字的准确性，那是没有人去证实的。

然后，便是提出&ldo;他们为什么不肯结婚&rdo;的问题，并展开广泛的讨论。

这场讨论很可能是深入持久地进行下去，但有一点是肯定的，即&ldo;独身男女多半是有问题&rdo;。