&ot;安史之乱&ot;前，唐王朝各种社会矛盾积聚已久，加之国家&ot;承平已久&ot;，人民久不知兵，真正的&ot;亢龙有晦&ot;到唐玄宗在任期间，始于南朝的府兵制已经弊病多多，耽于安稳而又不识远谋的大臣们提出实施&ot;募兵制&ot;，这正好给了驻守唐朝边域的蕃族大将们绝好的大施拳脚、招兵买马的机会。

盛唐武功赫赫，疆域辽阔，而硬币的另一端，则又是这么漫长的边境线需要战斗力极强的将师去守卫，需要数量极大的边兵，如此，驻扎边地的蕃将，如安禄山等，大量招募&ot;杂胡&ot;士兵，不停地用蕃将把汉将替换掉，在辽阔广大的戊区内，蕃将出身的节度使完全成了自己嫡系部队的当然首领，各节度使辖区基本成为一个人说了算的独立王国。

归根觅源，玄宗时期的边镇大将之所以能拥如此大的权力，大部分也应归咎于权相李林甫。

玄宗开元年间，由于张嘉贞、王鉷、张说、萧蒿、杜暹都是以节度使的身份入知政事，即由将入相，渐成定例。

&ot;口蜜腹剑&ot;的李林甫掌权后，为了避免类似的&ot;威胁&ot;再发生，杜绝&ot;隐患&ot;，他向玄宗上奏说：&ot;文士为将，怯当矢石，不如用寒族、蕃人。

蕃人善战而勇，寒人亦无党援&ot;并假意让出自己领任的朔方节度使给蕃将安思顺（安禄山之族弟）。

玄宗对此大加赞赏，觉得其言很有道理。

谕旨发下，安禄山、高仙芝、哥舒翰等武人皆专制一方，权重位高。

穷李林甫本心，其实非常简单：这些武将&ot;不识文字&ot;，更不是进士出身或有什么高阀贵族的血源，没有任何机会被招进朝中顶替他的相位，由此可以保证自己一直是&ot;一人之下，万人之上&ot;，可以安枕无忧地当一辈子宰相。

李林甫也不是平常人，他的曾祖李叔良是高祖李渊的堂弟。

李林甫年青时就慧黠多艺，善于音律，乘间又巴结上玄宗的宠妃武惠妃，并窜掇玄宗废杀太子李瑛等三个亲儿，权倾一时。

残暴专横如安禄山，内心深处，对李林甫也十分惧怕。

他时时派遣线人去京都打探消息。

如果哪次听说李林甫对自己稍有微词，就会吓得这个胡人大胖子数九隆冬也一身大汗，躺在胡床上嚷嚷&ot;我要死了&ot;

掌握权柄的数十年间，李林甫位极台辅，从未以国事为重，只知蒙弊皇帝，陷害同僚，排除异已，作威作福。

&ot;生既唯务陷人，死亦为人所陷&ot;，李林甫刚死，后来居上的杨国忠也有样学样，派人诬称李林甫生前和阿布思部落相互勾结准备谋反。

案件鞠审时，李林甫的尸体还未入土，真正的&ot;尸骨未寒&ot;，朝廷就下制消去李林甫一切官爵，子孙除名流放岭南和贵州偏僻地方，剖毁棺木，撬开李林甫的嘴挖出他尸体口含的大珠子，剥光身上的金紫礼服，把尸体随便刨个坑埋掉。

当时，安禄山任三道节度使（平卢、范阳、河东），军权在握已近十年，一直秣马厉兵，准备伺机而起。

他原来本想唐玄宗死后再起兵作乱。

杨国忠掌权后，一直与安禄山互相对不上眼，屡屡进言唐玄宗说安禄山要造反，玄宗一直不信。

为了证明自己正确，有远见之明，杨国忠&ot;数以事激之&ot;，想要逼使安禄山速反以取得玄宗对自己的信任。

&ot;（安）禄山由此决意遽反&ot;

唐玄宗天宝十四年（公元755年）冬天，安禄山伪造皇帝手敕，声称玄宗召他带兵入朝讨杨国忠。

他聚集劲卒十五万，号称二十万，烟尘千里，鼓声喧天，一路向首都杀来。

由于&ot;海内久承平&ot;，&ot;百姓累世不识兵革，猝闻范阳兵起，远近震骇。

&ot;加之河北等地一直处于安禄山管治之下，所过州县，望风瓦解，地方官员许多开门出降，稍好点的&ot;弃城窜匿&ot;，运气差的&ot;为所擒戮&ot;，由此，长达七年之久的&ot;安史之乱&ot;拉开序幕。