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第46章

没有新意,不要写文章(2)

可惜‐‐是我觉得可惜‐‐眼前在国内学术界中,读杂志的风气,颇为不振,不但外国的杂志不读,连中国的杂志也不看。

闭门造车,焉得出而合辙?别人的文章不读,别人的观点不知,别人已经发表过的意见不闻不问,只是一味地写来写去。

这样怎么能推动学术前进呢?更可怕的是,这个问题几乎没有人提出。

有人空喊&ldo;同国际学术接轨&rdo;。

不读外国同行的新杂志和新著作,你能知道&ldo;轨&rdo;究竟在哪里吗?连&ldo;轨&rdo;在哪里都不知道,空喊&ldo;接轨&rdo;,不是天大的笑话吗?

学术良心或学术道德

&ldo;学术良心&rdo;,好像以前还没有人用过这样一个词,我就算是&ldo;始作俑者&rdo;吧。

但是,如果&ldo;良心&rdo;就是儒家孟子一派所讲的&ldo;人之初,性本善&rdo;中的&ldo;性&rdo;的话,我是不信这样的&ldo;良心&rdo;的。

人和其他生物一样,其&ldo;性&rdo;就是&ldo;食、色,性也&rdo;的&ldo;性&rdo;;其本质是一要生存,二要温饱,三要发展。

人的一生就是同这种本能作斗争的一生。

有的人胜利了,也就是说,既要自己活,也要让别人活,他就是一个合格的人。

让别人活的程度越高,也就是为别人着想的程度越高,他的&ldo;好&rdo;,或&ldo;善&rdo;也就越高。

&ldo;宁教我负天下人,休教天下人负我&rdo;,是地道的坏人,可惜的是,这样的人在古今中外并不少见。

有人要问:既然你不承认人性本善,你这种想法是从哪里来的呢?对于这个问题,我还没有十分满意的解释。

《三字经》上的两句话&ldo;性相近,习相远&rdo;中的&ldo;习&rdo;字似乎能回答这个问题。

一个人过了幼稚阶段,有意识地或无意识地会感到,人类必须互相依存,才都能活下去。

如果一个人只想到自己,或都是绝对地想到自己,那么,社会就难以存在,结果谁也活不下去。

这话说得太远了,还是回头来谈&ldo;学术良心&rdo;或者学术道德。

学术涵盖面极大,文、理、工、农、医,都是学术。

人类社会不能无学术,无学术,则人类社会就不能前进,人类福利就不能提高;每个人都是想日子越过越好的,学术的作用就在于能帮助人达到这个目的。

大家常说,学术是老老实实的东西,不能掺半点假。

通过个人努力或者集体努力,老老实实地做学问,得出的结果必然是实事求是的。

这样做,就算是有学术良心。

剽窃别人的成果,或者为了沽名钓誉创造新学说或新学派而篡改研究真相,伪造研究数据,这是地地道道的学术骗子。

在国际上和我们国内,这样的骗子亦非少见。

这样的骗局决不会隐瞒很久的,总有一天真相会大白于天下的。

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