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&ldo;他们不喜欢我们,想教训我们。
&rdo;苏妮塔回忆道。
目前她经营的收容所位于海得拉巴市(hyderabad),其东北方将近1000英里处,就是鲁奇拉&iddot;古普塔为米纳奋战的那个比哈尔村庄。
苏妮塔在收容所小而简陋的办公室里跟我们娓娓道来,用的是上流社会优雅的印度式英文,听起来比较像是大学教授,而非社会运动分子。
她态度超然、条理分明,但是讲到接下来发生的事情时,依然面有愠色:那帮男人强暴了她。
苏妮塔没有报警,&ldo;我知道根本没用。
&rdo;最让苏妮塔震惊的是,她发现大家竟怪罪在她头上,她家人也觉得很丢脸。
&ldo;强暴本身对我没有那么大的冲击,&rdo;她说,&ldo;影响我更大的反而是社会对待我的方式、人们看我的眼神。
没有人追问那些男人为何如此,所有人都在质疑我为何去那里、我父母为何给我那样的自由。
后来我发现,我的遭遇是仅有的一次,而对许多人来说却是每日发生的。
&rdo;
苏妮塔在她设立的收容所前与孩子们交谈。
(拍摄:尼可拉斯)
这件事之后,苏妮塔决定把事业重心由提升人们的读写能力转向反对性交易上。
她走遍印度,尽量找机会与娼妓谈话,试着了解商业性交易的世界。
她在海得拉巴定居,不久之后警方发动突击,强制取缔了该市的一个红灯区‐‐也许是因为那些妓院老板平日贿赂金给得太少,警方需要展现一下威力。
结果这场突击取缔酿成了个大灾难。
一夕之间,该区的妓院关门大吉,在那里工作的女孩没有了食宿供应,娼妓这一行名声又是如此之差,她们无处可去。
&ldo;许多失业的妓女自杀了,&rdo;苏妮塔回忆,&ldo;我帮忙把尸体火葬。
死亡让大家团结一心。
我回去找那些女人,问她们:&lso;请告诉我,你们到底希望我们帮什么忙?&rso;她们回答:&lso;我们不需要,帮我们的孩子吧。
&rso;&rdo;
苏妮塔和天主教传教士乔&iddot;维提卡托(joevetticatil)是密切的合作伙伴。
目前,他已经过世,但是苏妮塔在办公室里挂着他的照片。
她对他的信仰印象深刻。
&ldo;我是虔诚的印度教徒,&rdo;她说,&ldo;但是基督济世救人的方式启发了我。
&rdo;苏妮塔和乔修士在一个曾经是妓院的建筑里兴办学校,为妓女的孩子提供教育。
一开始,有资格就读的孩子有5000名,但是只有五人注册。
不过慢慢地学校越来越壮大,不久苏妮塔又成立了收容所,收容儿童与从妓院里拯救出来的妇女。
她把组织取名为&ldo;普拉瓦拉&rdo;(prajwala,),意思是永恒的火焰。
红灯区虽然关闭了一处,但是海得拉巴市还有其他风化区。
苏妮塔开始筹划行动,把女孩从妓院解救出来。
她深入该市最为污秽的街巷,无所畏惧地跟娼妓谈话,试着激励她们团结合作,告发皮条客。
她挑战皮条客和妓院老板,搜集证据呈报警方,逼着警方增加突击检查。