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第44章（第1页）

&ldo;琴手蟹还有一个名字&rdo;，他说得意犹未尽，&ldo;叫做&lso;招潮蟹&rso;，因为它的钳一大一小，当它的大钳举起来的时候就好像在招手，在海边，它时常举着大钳面对潮水，就好像潮水是它招来的一样，所以海边的人都叫它&lso;招潮蟹&rso;，传说没有招潮蟹，潮水就不来了。

&rdo;

经他这样一说，好像吃了琴手蟹（或者&ldo;招潮解&rdo;）真是罪不可恕了。

这位可爱的朋友顺便告诫了一番吃经，他说凡物有三种不能吃说：一是仙风道骨的，像鹤、像鸳鸯、像天堂鸟都不可食;二是艳丽无方的，像波斯猫，像毒蕈，像初开的玫瑰也不可食;三是名称超绝的，像吉娃娃，像雨燕，像琴手蟹，像夜来香也不可食。

凡吃了这几种都是辜负了造物的恩典，是有罪的。

说得一座皆惊，酒兴全被吓得魂飞魄散，他说：&ldo;这里面有一些道理，凡是仙风道骨的动植物，是用来让我们沉思的;艳丽无方的动植物是用来观赏的;名称超绝的动植物是用来激发想像力的;一物不能二用，既有这些功能，它的肉就绝不会好吃，也吃不出个道理来。

&rdo;

&ldo;我们再往深一层去想，凡是无形的事物就不能用有形的标准来衡量，像友谊、爱情、名誉、自尊、操守等等，全不能以有形的价值来加以论断，如果要用有形来买无形，都是有罪的。

&rdo;

朋友滔滔雄辩，说得头头是道，害我把未吃完的琴手蟹赶紧倒掉，免得惹罪上身。

但是这一番说词却使我多年来在文化艺术思索的瓶颈豁然贯通，文化的推动靠的是怀抱，不是金钱，艺术的发展靠的是热情，不是价目，然而在工商社会里仿佛什么都被倒错了。

没想到一百元买来的&ldo;琴手蟹&rdo;（为这三个字好像那蟹正拨着一把琴，传来叮叮当当的乐声）惹来这么多的麻烦，今夜重读&ldo;金刚经&rdo;，读到&ldo;一切众生，皆能佛性，本来不生，本来不灭，只因迷悟，而致升沉&rdo;时突然想起那些琴手蟹来，也许在迷与悟之间，只吃了一只琴手蟹，好像就永劫堕落，一直往下沉了。

也许，琴手蟹的前生真是一个四处流浪弹琴的乐手呢!

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马蹄兰的告别

我在乡下度假，和几位可爱的小朋友在莺歌的尖山上放风筝，初春的东风吹得太猛，系在强韧钓鱼线上的风筝突然挣断了它的束缚，往更远的西边的山头飞去，它一直往高处往远处飞，飞离了我们痴望的视线。

那时已是黄昏，天边有多彩的云霞，那一只有各种色彩的蝴蝶风筝，在我们渺茫的视线里，恍愧飞进了彩霞之中。

&ldo;林大哥，那只风筝会飞到哪里呢?&rdo;小朋友问我。

&ldo;我不知道，你们以为它会飞到哪里?&rdo;

&ldo;我想它是飞到大海里了，因为大海最远。

&rdo;一位小朋友说。

&ldo;不是，它一定飞到一朵最大的花里了，因为它是一只蝴蝶嘛!&rdo;另一位说。

&ldo;不是不是，它会飞到太空，然后在无始无终的太空里，永不消失，永不坠落。

&rdo;最后一位说。

然后我们就坐在山头上想着那只风筝，直到夕阳都落到群山的怀抱，我们才踏着山路，沿着愈来愈暗的小径，回到我临时的住处。

我打开起居室的灯，发现我的桌子上平放着一张从台北打来的电报，上面写着我的一位好友已经过世了，第二天早上将为他举行追思礼拜。

我跌坐在宽大的座椅上出神，落地窗外已经几乎全黑了，只能模糊的看到远方迷离的山头。

那一只我刚刚放着飞走的风筝，以及小朋友讨论风筝去处的言语像小灯一样，在我的心头一闪一闪，它是飞到大海里了，因为大海最远;它一定飞到最大的一朵花里了，因为它是一只蝴蝶嘛;或者它会飞到太空里，永不消失，永不坠落，于是我把电报小心的折好，放进上衣的口袋里。

朋友生前是一个沉默的人，他的消失也采取了沉默的方式，他事先一点也没有消失的预象，就在夜里读着一册书，扭熄了床头的小灯，就再也不醒了。

好像是胡适说过&ldo;宁鸣而死，不默而生&rdo;，但他采取的是另一条路：宁默而死，不鸣而生，因为他是那样的沉默，更让我感觉到他在春天里离去的忧伤。

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