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不过一切都已经结束了。
袁世凯成了这场政变中的大输家,他还是第一次输得如此彻底。
在康有为、梁启超的生花妙笔下,他成了卖友求荣、出卖革命的罪魁祸首。
在慈禧的眼中,他是光绪、康有为信任的对象,是落网的维新派分子。
做官,仅仅是犯思想错误甚至路线错误,问题都不是很大,你只要不犯组织错误,不要站错队就行!
但袁世凯恰好犯了这个错误,一点都不旗帜鲜明,站队很模糊。
所以,慈禧要以两边讨好的投机分子为名治罪袁世凯,还好荣禄替他求情,挡住了这必杀的一刀。
袁世凯活下来了!
122、
第十章老佛爷要单挑全世界
(1)神功护体的义和团
戊戌政变,袁世凯惊险无比地保住了自己的小命和官位。
大难不死必有后福。
之后,一场自发的群众政治运动的适时出现给了袁世凯新的政治生命……
继二十多年前的天津教案之后,山东也传来了不好的消息,一些老百姓与传教士的关系越来越紧张了!
自从鸦片战争之后,大多数传教士也就留在大城市了,但仍有少数具有献身精神的勇敢传教士,历尽千难万险深入中国内地,传播基督教义。
只可惜他们的付出和回报是不成正比的。
他们的努力几乎没有结果。
搞成这样的原因跟前面天津教案的原因差不多。
而百姓与传教士关系越来越紧张还有一个根本的原因就是──思想冲突。
这也是最严重、最关键的原因。
基督教义中的&ldo;无父无君&rdo;和&ldo;众生平等&rdo;思想与中国传统&ldo;君臣父子&rdo;等三纲五常的思想是根本对立的。
在今天看来,显然前者比后者先进,但那个时候国人可不会这么认为。
而且基督教提升妇女地位的努力,极大地触怒了某些根本不把妇女当人看的中国男人。
譬如在荆州,有一个满族妇女诵读圣经,让他老公发现了,就真的一刀把老婆送上西天去见上帝了!
……
随着老百姓和传教士的冲突愈演愈烈,由习惯性的摩擦进化成根深蒂固的仇恨,并最终酿成全面的流血对抗。
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