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第57章（第1页）

顾宥真挠挠头，&ldo;这个真的有点冤，但也没办法。

你呢？你的风水学得怎么样？感觉你上次露地一手挺厉害的。

我六哥被家里长辈带去给老朋友看看，都夸你处理的及时。

要不是二哥给你盖着，那个人说不得就来找你了。

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&ldo;一般一般，略懂略懂。

&rdo;阿秀哈哈一笑。

&ldo;感觉风水比武术还神秘，到底风水是什么？&rdo;顾宥真很好奇，自从上次阿秀跟他说过堪舆之后，他回去还查了不少资料，但总感觉像是封建迷信的故事，实在让人难以置信。

阿秀想了想，尽量用简单的语言，&ldo;你练的是武术，我学的却是另一种五术，山医命卜相，其中相术中有一支为相地之术，古时候，人们选择城市、村落、宫殿甚至墓穴，都会用到相地之术，古人给了它一个比较文邹邹的名字，堪舆。

后来到了晋朝，有一位大师叫郭璞，他说了这么一句话，&ldo;气乘风则散，界水则止。

古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。

&rdo;所以堪舆术又被称之为风水术。

&rdo;

&ldo;山医命卜相，因为时代和科学的发展，以及政治的需要，有些逐渐没落，比如山术，有些则发展日益完善，比如医术。

但是这五术从来都不是独立发展的，这几千年下来，早已经你中有我，我中有你，分不开了。

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&ldo;风水术也跟武术一样有很多流派吗？我看的资料里面好像就提到过不少流派。

&rdo;顾宥真看着她。

阿秀撇撇嘴，&ldo;嗯，五花八门，什么都有。

但总的来说，可分为两类，一种以形为主；一种以气为主。

形势派偏重地理形势，主要以龙、穴、砂、水、向来论凶吉；而理气派呢，又吸纳了阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬，而正因为理气派吸纳的东西太多，所以又分成了诸多不同的分支流派。

反正说起来，各家都有一套，但实际上总结起来，总归有三个原则是不变的。

天地人合一，阴阳平衡，五行生克。

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&ldo;那你是哪一派的？&rdo;顾宥真好奇。

&ldo;我的？&rdo;阿秀还真的没有想过这个问题，&ldo;两派都是，亦或者两派都不是。

哎呀，不提那些，反正这个跟高考又不一样，用起来又不分文理科。

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