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第55章（第1页）

蓓达莉灌满水后便回到父亲‐‐仙人的寺庙。

仙人惊讶道：&ldo;今天你怎么这么快就打满了水？&rdo;蓓达莉将事情经过告诉了仙人。

仙人请来两位王子，向他们详细询问。

二王子说：&ldo;我们两人是太公国王后紧那梨黛维所生。

出生时因中了瘴气，双目失明，得到姜陀牟纪女妖的医治才重见光明。

&rdo;仙人听罢大喜，说道：&ldo;你二人原来是我的甥儿啊！

&rdo;后来佛历60年（公元前484年）仙人将女儿蓓达莉嫁给摩诃丹婆瓦为妻。

是时，旦迎瓦底打败并掳走了骠王丹补罗，南坎王后仍在该地。

事后，干延族垂涎该地，随之发生了干延族与骠族之战。

骠族得胜，干延族败北逃遁。

所谓干延族实际就是对丹兑至山区七县居民的称呼。

后来，骠族又发生了南坎王后与兄弟争位的事。

结果，南坎王后夺得其位，并带领众将士在德加因建立村庄驻扎下来。

她的兄弟则带领手下兵勇逃往博乌。

《缅甸大史》和《新史》中一般都称南坎为骠王后。

为了交待清楚和与《古蒲甘史》相一致，我们将丹补罗王之后南坎的全名记录下来。

是时，上自骠王后，下至德加因一带的臣民，均将太公王的国舅仙人奉若佛祖。

仙人具禅定神通，威德极高，精通十八般技艺注，通晓治国安邦之道。

仙人对骠王后说：&ldo;吾甥摩诃丹婆瓦，具备君王之美德，通晓佛典，熟悉兵法，骁勇善战，可立其为王，继承你之王位。

&rdo;骠王后思忖：&ldo;我乃女流之辈，倘若敌寇来犯，需以武力与韬略制胜，国家始能太平。

&rdo;遂立摩诃丹婆瓦为王。

骠王后是太公释迦族的后裔，所以将其住地称为德加因。

骠王后之所以是释迦族，是因为当年大甘罗阇王尚在格礼当纽的王舍城称雄之际，骠族首领提婆堵陀前来求赐释迦族王储。

大甘罗阇王便将16岁的王子穆杜塞达送到骠族地区接受王位。

阿毕罗阇王在世时，其子大甘罗阇与公主苏婆达黛维结为夫妻，生下穆杜塞达王子。

穆杜塞达王子出生时母后辞世。

由释迦族后裔穆杜塞达延续而来的骠王后，自然也属于释迦族系，属于释迦族的骠王后的住处便称为德加因。

此事在《缅甸大史》、《新史》等史书中未有记述。

根据《古蒲甘史》、《太公史》、《若开史》在此补充说明，以使从释迦族延续而来的历代缅甸君王世系更加清晰无误。

摩诃丹婆瓦王登基之年为佛历60年（公元前484年）。

该王有两位王后，即：蓓达莉和骠王后。

骠王后生一女之后不久去世。

蓓达莉王后身怀竺多般王子3个月时，摩诃丹婆瓦王辞世。

摩诃丹婆瓦王20岁登基，在位6年，终年26岁。

该王弥留之际，连续发生地声七日。

生辰为月曜日。

佛历66年（公元前478年）摩诃丹婆瓦之弟素拉丹婆瓦继位为王，立其嫂蓓达莉为后。

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