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第73章（第2页）

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[1]一切智。

佛教名词，亦称：一切种智。

即谓无所不知。

[2]九圣品。

即：受人、神、梵天、一切生灵供奉；尽悉诸法；具达涅槃彼岸之诸智；为世人之福而善生于世好灭涅槃；全知世俗之事；能使一切歹徒、恶神、各种兽类温驯折服；为一切生灵之师；善使他人明悉苦、集、灭、道四谛；有高于一切的福威。

[3]六尊荣。

即：善变身形；智慧非凡；随从人众；气宇威昂；五欲皆空；威力无穷。

[4]四不思议。

即：佛身、禅定、业报、世界四者不可思议。

[5]按缅甸常规解释，六道光轮即：紫、金、红、白、粉等五色及闪烁不定各色之光，共六道光轮。

[6]本书在（39）节中说有8位国王将佛陀舍利带走供奉。

此处又按《缅甸大史》的说法由11位国君带走。

[7]据传，4世纪初南印度羯陵伽国国王将佛牙赠给狮子国（即锡兰、今日的斯里兰卡）国王供奉。

至今斯里兰卡每年皆举办盛会‐‐佛牙节，届时有佛牙巡游仪式，供世人瞻仰。

[8]此处与本书（39）节所述矛盾。

该节说左上牙分给羯陵伽国，左下牙分给妙香国。

[9]《佛牙史》南传上座部佛教三藏的经外著作。

锡兰达摩揭帝长老所著。

全书五章。

系受锡兰国王波罗迦罗摩巴忽一世（1153－1186年在位）之请，据僧伽罗文编年史编成。

记载羯陵伽王子檀多鸠摩罗把佛牙送到锡兰的经过，是一部优秀的巴利文史诗。

[10]二乘。

即谓引导教化众生达到解脱的两种方法、途径或教说。

一般称声闻、缘觉为二乘。

[11]三藏。

即：经藏（素怛缆藏、修多罗藏）、律藏（毗尼藏、毗奈耶藏）、论藏（阿毗达摩藏、阿毗坛藏）。

[12]五部即指：长部、中部、相应部、增支部、小部。

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