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此事,《缅甸大史》载:左上牙在锡兰。
注与《佛牙史》注所述不同。
&ldo;佛陀所说之法计有二乘注、三藏注、五部注、九分教、八万四千法藏。
上述佛法在中天竺经过了三次佛经结集之后,在锡兰被录于贝叶之上。
高僧们抄录后献给直通国王,现直通国内存有经书30套。
&rdo;
&ldo;大王问佛陀弟子除我外,尚有何人?除我外,还有勃亚马塔僧、萨穆蒂僧等。
&rdo;阿奴律陀王听阿罗汉讲述之后,对佛陀产生无限虔诚的信念,说道:&ldo;除高僧外,吾等再无他人可依靠了。
今后,吾等身心均献与高僧。
吾将遵从高僧教诲。
&rdo;国王在林中建一寺献给阿罗汉。
寺上全部镶嵌着瑰丽珍宝。
阿利僧的异端邪说遂被排斥。
此事,《直通史》中记载如下:摩奴哈王在位期间,逢三灾注。
直通境内大饥,一沙弥在林中云游,与猎夫相遇,猎夫引沙弥见蒲甘阿奴律陀王。
阿罗汉原名达摩达蒂,到蒲甘后始改名阿罗汉。
阿罗汉的宗系是:佛陀在世时有弟子优婆离。
佛陀涅槃后,至佛历30年,长老寿满75岁圆寂。
优婆离长老有弟子达德;达德长老有弟子须那;须那长老有弟子私伽婆和姜陀伐纪;私伽婆和姜陀伐纪两位长老有弟子目犍连子帝须,在以目犍连子帝须长老为上座,召集一千罗汉进行佛经第三次结集时,曾请须那长老到金地弘扬佛法。
按:须那长老有弟子须比达;须比达长老有弟子须摩陀达;须摩陀达长老有弟子苏摩那帝须;苏摩那帝须长老有弟子须巴伽;须巴伽长老有弟子阿瑙摩陀悉;阿瑙摩陀悉长老有弟子阿蒂悉拉;阿蒂悉拉长老有弟子比亚那陀悉;比亚那陀悉长老曾每日从直通到中天竺摩诃菩提处拜谒,他有弟子摩诃加拉和底拉菩提;摩诃加拉和底拉菩提两位长老的弟子达摩达蒂长老来到蒲甘布教。
此后,国王和民众都抛弃了过去的信仰,改尊佛法。
阿利僧所获馈赠礼品大减,遂对阿罗汉怀恨在心。
国王担心阿利僧萌生恶念,谋害阿罗汉,派出足够的卫士防范30名阿利僧及其6万门徒。
其时,大批僧众从直通国纷至沓来。
阿罗汉又将虔诚于佛教者收为僧伽。
国王命30名阿利僧及其6万门徒还俗,并征他们充任刀枪手和象粪清扫夫等。
阿奴律陀王说:&ldo;统治吾国的历代先王曾信奉阿利教。
如信奉该教果有益处,吾愿重新信奉。
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