在每一组洒多瑞图内，应存在的情欲关系如下：

一、晨族女性与夕族男性（晨婚）

二、夕族女性与晨族男性（夕婚）

三、晨族女性与夕族女性（日婚）

四、晨族男性与夕族男性（夜婚）

两种被禁止的情欲关系，在于晨族女性与晨族男性之间，或夕族女性与夕族男性之间。

这两重禁制关系并没有特定名称，它们只是冒渎。

听起来，还真是繁杂曲折的玩意呢!然而，泰半的婚姻关系不就是如此吗?

在戴卡山脉岩石遍布的高地上，农舍零星散居，彼此相隔甚远。

从冰冷的土地，农民耕作出一条活路，她们在有遮荫的面南坡地上栽植作物，梳下亚玛羊的毛，将羊毛编织成毛料，贩卖给地毯工厂。

山区的亚玛羊又称为艾利乌，它们个头瘦小结实，生性狂野，不需要羊舍的庇护，也不受圈养，因为艾利乌从未跨越记忆深处的古老族群地域界线。

每一家农舍就是那群羊兽的族群地域，羊群才是真正的农舍拥有者。

它们秉性高傲、容忍这些人类与自己为伍，为它们理毛，万一难产时协助它们生下幼羊，在它们死去之后剥下毛皮。

农民仰赖艾利乌的存在，但是艾利乌不尽然需要农民;是以，所有权的议题有待辩论争议，相当暧昧。

在丹洛农庄，农民不会说「我们拥有九百头艾利乌」，而是说「这群艾利乌有九百头」。

位于欧星欧纳苏区曼河流域的高纬区，有个名叫欧罗的村落，丹洛是欧罗村最偏僻的农庄。

居住于此地的山民算是有礼数，但并非很有教养。

如同大多数的欧星人，她们以坚守传统法则行事为傲，但事实上呢，她们是一群冥顽不灵、自行其是的家伙，修改传统规范好吻合自己的生活方式，然后奚落「平地人」一点都不懂规范，漠视传统且真正的欧星之道，也就是荒山之道。

好些年前，由于法伦山崩的意外灾难，丹洛第一组洒多瑞图因而损裂，晨族女性与她的配偶伤重去世。

由于此事件而鳏寡的夕族女性与男性，来自别的农庄，因哀伤过度一蹶不振，早衰无力，遂将农庄交给晨族的女儿，由她来主掌并料理大小事务。

她的名字是沙赫丝，现年约莫三十岁，是个背脊直挺、身体强壮的矮小女子。

她的面颊粗糙通红，具有山民的矫健步伐，及山民独具的肺活量。

即使在大雪纷飞的时节，她能够背着六十磅重的羊毛下山，贩卖羊毛、付税费，逛逛村落各处，在夜幕降临之前，迈步行完崎岖山路回到家，而这趟路单程就有四十公里长，高度落差达六百公尺。

要是沙赫丝或住在丹洛的任何人渴望见到新面孔，就得下山去别的农庄，或去村落社区中心一游。

要走上这么一大段路，把人带到丹洛农庄住宿，也是鲜见之举。

沙赫丝甚少雇用帮手，她的家人也不善交际;至于她们的好客心性，正如同这一大段山路，早就因不常使用而愈发冷硬无情。

然而，有位旅行学者并不受这些崎岖陡峭的山路所吓阻，大老远从低地平原沿着曼河一路跋涉来到欧罗村。

造访过一些农庄之后，学者从卡狄恩攀上法伦山，抵达丹洛农庄，对农庄的居民提出一项体面且符合传统的交换：只要农庄愿意提供食宿，她愿意在驻留期间分担主屋神坛的崇拜仪式，带领居民进行「论辩」讨论，教导农庄孩童研习属灵课程。