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这些改订之作,虽然也改进了《宋史》的某些缺点,然而没有哪一部能够取代《宋
史》,甚至不能像欧阳修重新撰写《新唐书》那样,即虽不能取代,但也可与《旧唐书》
并行于世。
其原因何在呢?根据学者们的研究,这又得从《宋史》的史料价值方面加以
考察。
宋代史学相当发达,史家辈出、著述宏富,官府的修史制度及机构也相当完善。
官
府所修有关本朝的史书有会要、起居注、时政记、日历、实录、国史等。
所谓会要便是
分类集中记载各项典章制度沿革、兴废;所谓起居注、时政记便是按年、月、日记载皇
帝的生活起居及君臣商讨军国大事的情况;此外还有根据起居注、时政记修成的日历,
根据日历和其他行状碑铭编年的实录以及博采众书修成的国史。
其中会要属于政书体裁,
国史是纪传体史书;其余基本上都是编年体史书。
这些史书在南宋灭亡时,多数被元政
府完整地接受下来了,修史时又进行了一些采访、搜集工作,得到了不少的野史、笔记、
文集等。
《宋史》便是在这大量史料的基础上修纂而成的。
那么,它主要依据哪一类的
宋代史料呢?清代史学家赵翼说:&ldo;宋代国史,国亡时皆入于元,元人修史时,大概只
就宋旧本稍为排次。
&rdo;这一说法是符合事实的,《宋史》中的15种志及列传基本来自宋
国史的志及列传;本纪、表虽然兼采实录、日历、野史、文集等,但也是以国史为主干
的(宋国史无表)。
这些史书至今大都已经散佚,在其他书中虽然也有引用,但取舍、
详略各不相同,因而《宋史》的史料价值是相当高的。
加上在记载宋代历史各种文献中,
只有《宋史》比较全面、系统地反映了政治、经济、思想、文化各个方面的状况,内容
广泛而丰富,因而,要一般性地了解宋代历史便不可能离开《宋史》了;众多的修改之
作,虽然确实各有其长处,但也不能取而代之或者与之并行于世了。
《宋史》修成以后,即在江浙行省予以刊刻,以后明代、清代及民国时期均有刻本。
现在通行的是中华书局于1977年出版的标点、校勘的版本。
本书吸收了学术界长期以来
的校勘、研究成果,是目前最好的版本,极便阅读、应用。
宋代文治、武功略逊汉唐,然经济的发达、文化的昌明、思想的繁荣则远超汉唐,
近代大史学家陈寅恪认为,中华民族传统文化经数千年之演变,造极于天水一朝。
而要
了解这一光辉灿烂的时代,《宋史》将是一部很好的入门参考书。
58 《辽史》
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