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第五十八章 真仙之境（第1页）

“多谢方仙长！”

相思道人连忙恭敬的应承了一声。

最后深深的看了师父一眼，目送着胖瘦童子带着师父眨眼消失在须臾之地，待相思道人也回到了上层界面，我乃是转回身来，飘然来到虚空之中。

待我盘膝而坐，挥手将心海之上的道法经典凭空幻化而出，散发着鎏金之色的道法典籍上，一句句玄妙之极的经文，通彻着万法之宗源、真道之圣境！

就在我准备诵读之时，莫名的看到胖瘦童子已然把师父带到了地府之中，然而师父却只是见到了妻子和一个儿子，师父明明有两个儿子……我掐指一算，不免暗自感叹道：“妙哉妙哉，缘法奇妙，妙不可言啊！”

不多时，当胖瘦童子顷刻间回到我的跟前，乃是向我禀告道：“师尊，我们护送师祖前往地府，已然完成任务。

师祖仅仅救出了妻子和一个儿子，还有一子尚在人间！”

“大道五十，天衍四十有九，人遁其一，独留一线生机……我师父辛苦了半生，天道总算给了他老人家一点补偿，只不过，他老人家一劫刚尽，一劫又起啊！”

我微微轻叹了一声，随即展开经卷，乃是将上面的经文一句句诵读而出……“天下之水性请，土者滑之，故不得清；人之性，寿物者滑之，故不得寿物也者。

所以养性也。

今世之惑者，多以性养物，则不知轻重也。

是故圣人之于声色滋味也，利于性则取之，害于性则捐之。

此全性之道也。

万人操弓共射一招，招无不中；万物章章以害一生，生无不伤。

故圣人之制万物也，全其天也，天全则神全矣……”

“道终乎本无始，进乎本不久。

有生则复于不生，有形则复于无形。

不生者，非本不生者；无形者，非本无形者也。

生者，理之必终者也。

终者不得不终，亦如生者之不得不生。

而欲恒其生，画其终，惑于数也。

精神者，天之分；骨骸者，地之分。

属天清而散，属地浊而聚。

精神离形，各归其真……”

“夫道者，高不可极，深不可测，苞裹天地，禀受无形，原流泏泏，冲而不盈，浊以静之徐清，施之无穷，无所朝夕，表之不盈一握，约而能张，幽而能明，柔而能刚，含阴吐阳，而章三光；山以之高，渊以之深，兽以之走，鸟以之飞，麟以之游，凤以之翔，星历以之行；以亡取存，以卑取尊，以退取先……”

随着诵念之声不断的响彻整个须臾之地，一道道经文中散发而出的金光，凝化出浩瀚的功德之力，不断的回荡在上中下三层界面。

与此同时，无数个修仙炼道之人，陆续在彻悟中飞升证道，就连这下层界面的众多灵修，也尽数修成人仙之境，继而，在人仙之境迅速踏入地仙之境，直至上升诸天。

“大常之道，生物而不有，成化而不宰，万物恃之而生，莫知其德，恃之而死，莫之能怨，收藏畜积而不加富，布施禀受而不益贫；忽兮怳兮，不可为象兮，怳兮忽兮，用不诎兮，窈兮冥兮，应化无形兮，遂兮通兮，不虚动兮，与刚柔卷舒兮，与阴阳俯仰兮……万物之摠，皆阅一孔，百事之根，皆出一门，故圣人一度循轨，不变其故，不易其常，放准循绳，曲因其常。

夫喜怒者，道之邪也；忧悲者，德之失也；好憎者，心之过也；嗜欲者，生之累也。

人大怒破阴，大喜坠阳，薄气发喑，惊怖为狂，忧悲焦心，疾乃成积，人能除此五者，即合于神明。

神明者，得其内，得其内者，五藏宁，思虑平，耳目聪明，筋骨劲强，疏达而不悖，坚强而不匮，无所太过，无所不逮。

天下莫柔弱于水，水为道也，广不可极，深不可测……”

随着最后一句殊胜经文诵念而出，眼下的经卷，缓缓消散，乃是化为一道无尽光明，通彻整个须臾之地。

我缓缓抬起头，但见须臾之地内，所有修仙炼道之人，尽皆受度，而受度之人，尽皆飞升证道。

如此，此间之事，便在须臾之间了却……

莫名的发现我尽皆发白的须发，乃是捧起白色长须看了看，继而微笑着向胖瘦童子询问道：“胖瘦童子，我在此地诵念无上经典，尽度三千六百众，不知过了多久？”

瘦童子立时恭敬的行礼，并回道：“师尊仅仅在须臾之间，便尽度了三千六百众，可谓三千功满，八百行圆。

但按照世俗界的时间推算，已有九十六载！”

“天上一日，人间百年，但在须臾之地，也不过是弹指之间！”

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