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第38章（第2页）

发亮的油白大脸，长眉细目，五绺胡须。

大红缎地平金蟒袍。

按说他只是县团级，但是派头却比县知事大得多，县官怎么能穿蟒呢?而且封了爵，而且爵位甚高，&ldo;敕封灵应侯&rdo;。

如此僭越，实在很怪。

他们职权是管生死和祸福。

人死之后，即须先到城隍那里挂一个号。

京剧《琼林宴》范仲禹的唱词云：&ldo;在城隍庙内挂了号，在土地祠内领了回文。

&rdo;城隍庙正殿上有几块匾，除了&ldo;威灵显赫&rdo;之类外，有一块白话文的特大的匾，写的是&ldo;你也来了&rdo;。

我们二伯母（我是过继给她的）病重，她的母亲（我应该叫她外婆）有一天半夜里把我叫起来，把我带到城隍庙去。

我迷迷糊糊地去了。

干什么?去&ldo;借寿&rdo;，即求城隍老爷把我的寿借几年（好像是十年）给二伯母。

半夜里到城隍庙里去，黑咕隆咚的，真有点怕人。

我那时还小，借几年就借几年吧，无所谓，而且觉得这是应该的。

到城隍老爷那里去借寿，我想这是古已有之的习俗，不是我的外婆首创，因为所有仪注好像都有成规。

不过借寿并不成功，我的二伯母过了两天还是死了。

我们那里的城隍庙有一个特别处，即后殿还有一个神像，也是五绺长须，但穿着没有城隍那样阔气。

这位神也许是城隍的副手。

他的名称很奇怪，叫&ldo;老戴&rdo;。

城隍和老戴之间好像有个什么故事的，我忘了。

正殿前的两廊塑着各种酷刑行刑时的景象，即板桥碑记中所说的&ldo;刀花、剑树……&rdo;。

我们那里的城隍庙所塑的是上刀山、下油锅、锯人、磨人等等，一共七十二种酷刑，谓之&ldo;七十二司&rdo;，这&ldo;司&rdo;是阴司的意思。

七十二司分为十个相通连的单间，左廊右廊各五间。

每一间有一个阎王，即板桥所说的&ldo;十王&rdo;。

阎王是&ldo;王&rdo;，应该是&ldo;南面而王&rdo;，坐在正面。

《聊斋-陆判》所说的十王殿的十王大概是坐在正面的，但多数的十王都是屈居在两廊，变成了陪客，甚至是下属了，我们县里的城隍庙、泰山廊都是这样。

中国诸神的品级官阶也乱得很。

十王中我只记得一个秦广王，其余的，对不起，全忘了。

《玉历宝钞》上好像有十王的全部称号，且各有像（虽然都长得差不多），不难查到的。

城隍庙正殿的对面，照例有一座戏台。

郑板桥碑记云：&ldo;岂有神而好戏者乎?是又不然。

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