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相传明嘉靖年间,倭寇受戚继光打击,从海上逃至长涂岛,霸占了这口久旱不干的水潭,直至两年以后,被杀上岛来的戚家军剿灭。
当地百姓从此把水潭称作平倭井,并在井旁立一石碑,上书&ldo;抗倭碑&rdo;三字,石碑在七十年代毁于内乱,现在人们看到的是后来重修的。
在定海就听说长涂岛有一种奇特的糕点,叫倭井潭硬糕,原是渔民出海捕鱼时充饥的干粮,现在已成为有趣的土特产。
倭井潭曾经开办过好几家硬糕厂,如今只剩几处硬糕作坊,其中最正宗的是&ldo;老万顺&rdo;硬糕店。
这一天的午后,我跟随着徐国文在一条僻静的小巷里找到了它。
&ldo;老万顺&rdo;硬糕店主人叫林玉扬,是一位厚道的老汉,他的祖先一百五十年前为了生计从浙江黄岩迁徙到岛上,一齐带来的是祖传的硬糕手艺。
林玉扬是第五代。
1985年,他给自己的硬糕店挂上了&ldo;老万顺&rdo;的招牌,但是这时硬糕的时代已经过去了。
从八十年代开始,海里的鱼越捕越少,渔民的船越开越远,出海的时间越来越长,木帆船被钢质渔轮代替,硬糕不再是渔民的粮食,代之的是更为新鲜可口的食物。
倭井潭硬糕已成为过去岁月的回忆,一种笨重、价格低廉的纪念品。
这是一个古朴的家庭作坊,屋檐低矮,分前后两个小开间。
前开间里,两米多高的烘灶依墙而筑,灶前堆着煤块和烘筛。
我进门的时候,男女主人正在后开间忙碌着,男主人林玉扬在和粉,女主人一次次麻利地把和好的粉盛进糕框里,用竹刀压实、削平,切成一般大小的小方块。
四周的墙壁上,挂着沙筛、糕筷等各种工具。
地上放着几只大缸,盛着白糖、花生粉、糯米粉。
另一侧垒着一箱箱做好的硬糕。
主人用印有&ldo;老万顺硬糕&rdo;字样的白纸把五块硬糕扎成一封,然后按照每封九角的价格出售给二道贩子,利润相当微薄。
老夫妻在作坊里日夜劳作,每隔一段时间坐轮船去宁波选购原料,再乘长途汽车去黄岩购进竹筛‐‐在黄岩,硬糕已经绝迹,但是还留着做硬糕的工具‐‐一年下来,大概可以赚万把块的辛苦钱吧。
老汉有两个儿子,在小岛上开服装店。
服装店生意冷清,但是孩子宁可闲着,也不愿呆在作坊里,更不愿出海捕鱼去。
老汉一心想教儿子学做硬糕,但是儿子没兴趣。
有户人家送孩子过来,想出钱学这门手艺,老汉想了想,回绝了。
&ldo;这可是祖上传下来的啊。
&rdo;老人说。
对硬糕,他有一种固执的虔诚,因为它是祖传的,是一门养活了几代人的手艺。
这门手艺将要在他这一代失传。
他做的活精巧而熟练,身上有着祖宗传给他的执拗的气力。
临走时,我买了三十余封硬糕,从中取出一块,放进嘴巴里狠命地咬,咬了半天它仍纹丝不动,像一块又冷又硬的石头。
后来我终于听见嘴巴里发出&ldo;咯嘣&rdo;一声,然后两排牙齿开始发麻。
不好,可能牙齿崩掉了。
仔细检查才发现牙齿尚完好,那块被我咬湿了的硬糕,出现了一道小小的、几乎看不见的口子。
整个下午,黄书记都在开会。
徐国文去看望他生病住院的母亲。
我独自跑到码头,寻找徐国文所说的那种小木船。
码头上空空荡荡的。
海风在轻轻吹着,浑浊的海水在轻轻地拍打着码头。
这是一个非常细长的港口,紧紧地夹在两座岛屿‐‐大长涂岛和小长涂岛‐‐之间。
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