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第34章（第2页）

大家都愣愣地摇着脑袋或避开了视线。

&ldo;那就是阉割公家畜。

&rdo;

田地说出了正确答案。

&ldo;同时管理这么多家畜，阉割工作是绝对必要的。

但对于虔诚的佛教徒来说，这是一种非常罪恶的行为。

因为这等于是透过人类的手，控制动物的性交行为。

但是，这个工作必须有人做不可。

好，问题是谁做?&rdo;

此时，田地再度保持沉默，环视所有学生。

他这个举动似乎不是在征求任何人的答案，而是在加深大家的印象，要大家仔细听清楚。

&ldo;阉割工作是由一些罹患精神疾病的人来执行，这些人被称为荣巴（syonpa）。

目睹这个现象的学者于是向村中长老请教，为什么要让这些人执行阉割工作。

长老笑了一下，这么回答……&rdo;

田地在这里顿了一下，又以相同的语气接着说：

&ldo;因为这些人不会下地狱。

&rdo;

此时，体验课程结束了。

洋一郎并没有完全听懂田地的话中含意，但有一点可以肯定，那就是田地的这番话中似乎有一股力量，深深打动了洋一郎的心。

在众人纷纷起身收拾文具的喧闹声中，洋一郎决定了两件事。

第一，他要进这所大学，上田地的课。

第二，他要当一个像田地一样的精神科医生。

洋一郎后来才知道，原来水城也参加了这场体验课程。

两人在学生时代针对田地当时所说的论点进行辩论。

其中一方认为，田地那番话的目的在于指责人们对精神病患者的歧视，另一方却不这么想。

另一方认为田地的目的在于指出精神病患就算犯罪，也没有人能够判决。

至于哪一个论点是谁提出的，洋一郎已经记不得了。

客厅的电话响起，将洋一郎拉回了现实，话机荧幕上显示水城家的号码。

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