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吴基头戴皂色幞头、身穿白色裤槢服,是典型
的平头百姓打扮,一张方方正正的脸皱纹很深、皮肤粗糙,一看就是饱经沧桑之人,一点儿看不出他也是个基层官吏。
所谓裤槢服,其实是一种北方游牧民族的服装,此时中原地区胡汉杂居,胡人内迁之后对汉人的影响也很大。
比如这裤槢服,就因为短身省布料,下身裤子又比裙子方便劳作,很快在普通老百姓中间成为常见。
而且普通老百姓还更进一步,将原本的大袖给改成了窄袖,进一步省布料的同时也更方便了。
吴基这个亭长还能勉强做到干净整洁,他身后的手下就只能让人联想到寒伧了——同样的裤槢服,却不知道补了几回了,大概是怕浣洗太多缩短衣服的使用寿命,也或许是因为穷的讨不起老婆,没人料理这些事,原本白色的裤槢服早就灰扑扑的了。
“你这老兵,怎如此作态,你嫂嫂前日不是送来布履,如今还穿‘不借’?”
吴基显然和手下关系还不错,说这话并没有奚落责备的意思,而是关心手下,担心他呆会儿失礼。
手下低头看了看脚上草鞋,此时已经是秋日寒凉时,只穿草鞋是有些冷的,但他显然早就适应了。
不好意思道:“如今穿布履,寒冬难过。”
至于会不会失礼,他倒是不在意的。
人家什么大人物,会看他脚下穿什么?就算看到了,也只会以为他们这等白丁日子难过,如此也是寻常。
临川王,先帝之子,也是当今天子的弟弟,现如今是要去封地就藩。
有传闻这位大王是在洛阳受到了天子的疑心,这才离开洛阳的,不然谁会离开繁荣富庶的国都,去临川这等穷苦之地——其实临川算不得穷苦,但地处南方,在中原之地的人看来都上不得台面。
当今天子是经过一场‘九夺嫡’上位的,九龙夺嫡时临川王年纪不大,手上也无甚势力,并没有参与进来,如今再看倒也免了兄弟相残、身首异处。
只不过当今天子大约是疑心惯了,对没有参与九龙夺嫡的兄弟也心有疑虑。
简单来说,临川王虽然身份很高,在上面的人看来却不怎么重要,如同一般宗室一样。
但这些事小小凤来亭的一个亭长是不会知道的,或者说知道了也不重要。
不
管临川王是什么处境,对他这样一个小亭长来说,依旧是只能仰望的庞然大物。
小心伺候就是了。
吴基和手下在凤来亭外等着,等到天边日头西垂,残阳如血时,车队出现在了大路尽头。
不管临川王是因为什么去就藩的,人家属于亲王的卤簿却是不会缺的,这不是穷讲究,而是‘礼法’如此。
就算羊氏‘大周’因为国力衰弱的原因在这些‘排场’上规定相应减少,此时看来也很惊人!
亲王卤簿以一辆三马金根车为核心,最前有步从、骑兵开导,又有打旗举幡等等。
长史等属吏则各乘一车为前导,司马等属吏则做后从,后从之后亦有骑兵、步从。
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