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第9章（第2页）

但是孩子断然不会这些，他们口中的称赞自然是发自至诚，所以洪承畯听了，却反而很高兴。

但却又笑着对陈洪绶说：“章侯兄的画远过我的字，章侯兄这样说，莫不是说自家的画也必能传后世而不朽。”

“我的画自然能传后世不朽，此岂有疑哉。”

陈洪绶却也不谦让，直接就认了，“若我画的不好，彦灏兄岂肯让我画这承给令堂的画，那岂不是不孝了。”

“家母信佛，一直想到开元寺礼佛，只是身体不好，出不得门。

如今有这画，却也能借此一睹，慰其心怀。

真是要感谢章侯兄了。”

洪承畯拱手道。

“你这人，就是凡礼太多，好不爽气。”

陈洪绶笑道，却又突然转过头来，问郑森道：“小哥，你父亲信佛，你可信佛？”

郑森低头想了想，回答说：“信，也不信。

有些信，有些不信。”

这个回答显然又一次出乎了两人的预料。

两人相互对视了一眼，陈洪绶便又问道：“你却说说，哪些信，哪些不信？”

“我信‘诸恶莫作，众善奉行’，信佛陀肝脑涂地布施众生，却不信世外有灵山净土，有阿鼻地狱，不信什么今生来世善恶果报。”

郑森回答说，声音虽然稚嫩，却自有一种铿锵之气。

“这里面又有什么道理？小哥可能讲讲？而且，若是不信因果报应，那岂不是可以无所不为了？”

洪承畯问道。

不信因果报应，也不会无所不为。

这样的道理洪承畯和陈洪绶自然是知道，如今这样问，其实也是有考校的意思在里面了。

郑森肃然道：“我看《论语》上说‘仁远乎哉，我欲仁斯仁至矣’，又说‘为仁由己，岂由人乎哉’。

又读《三字经》，见到上面说‘人之初，性本善’，可知仁德之心，是人本来就有的，不是外来的。

所以‘诸恶莫作，众善奉行’自然是不错的，是要信的。

至于因果报应什么的，志士仁人，杀身成仁舍身取义，又哪里是为了后来福报？若是为了后来福报，则志士仁人和商贾之流又有何区别？”

这一问，问得两人都是一震，再往郑森脸上看去，只见阳光穿过旁边高大的皂角树的枝叶，正照耀着他的小脸，泛起一层微微的光晕。

郑森却继续讲道：“陆放翁《示儿》诗曰：‘死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

’由此看来，放翁应该是不信死后有灵的了，但忠于君国之心，虽死不变。

这便是真正的忠臣义士。

我又看《孟子》，上面说‘所欲有甚于生者，所恶有甚于死者’，所以仁德之心本来就是高于生死祸福的，割肉断首布施众生，本我所愿，又何必要什么因果报应？且君子慎独，为的是不自欺，却不是因为有神佛盯着，若是不好，便要下地狱。

所以，我何必要信因果报应之类？”

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