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于是有人再提议:&ldo;英公李勣,上之所重,当先言之。
&rdo;
褚遂良还是不同意:&ldo;司空乃国之元勋,若有不如意,使上有责功臣之名,不可。
遂良是奉遗诏的顾命之臣,若不尽愚忠,他日何以于地下见先帝?&rdo;(见《唐会要》)
褚遂良这是想要自己来打先锋。
这一决定,注定了他后来的悲剧命运。
众人就这么商定了,要与皇帝死扛到底!
惟有李勣不是关陇一伙的,因此没有表态。
等到众人来到御前,高宗见气氛严肃,忽然感到难于启口,对着长孙无忌凝视良久,才鼓足勇气说:&ldo;莫大之罪,以绝嗣为重。
今皇后无嗣,昭仪有子,今欲立为皇后,公等以为如何?&rdo;
褚遂良早有思想准备,随即朗声道:&ldo;皇后出自名门,先朝所娶,无愧妇德。
先帝疾甚时,执陛下手以语臣:&lso;我好儿、好新妇今将付卿。
&rso;陛下也曾听到,言犹在耳。
皇后无过,恐不可废!
今不敢违先帝之命。
&rdo;
这是对高宗的当头一棒,首先搬出先帝来压压你的气势!
高宗要休正妻,多少有点儿理亏,因此底气也确实不大足。
随后他提出反驳,说可以根据《唐律疏议》中的&ldo;七出&rdo;原则来执行。
所谓&ldo;七出&rdo;,是指中国古代丈夫休妻子的七种理由,即:不孝顺父母、无子、淫乱、嫉妒、恶疾、口多言、窃盗。
这七大原则,早在汉代就有。
但是他没有大臣们精通法律。
因为《唐律》中还有所谓&ldo;三不出&rdo;原则,也就是有三种情况丈夫不能出妻。
一、妻曾为公婆持三年之丧,不能出;二、娶时男方贫贱,后来富贵,不能出;三、有所娶而无所归(即娘家已无人),不能出。
这也是汉代起就有的规矩。
王皇后的情况,起码符合&ldo;三不出&rdo;的前两条。
褚遂良当即以&ldo;三不出&rdo;来应对你那个&ldo;七出&rdo;。
长孙无忌早就有态度,当场虽没发话,但沉默也是态度。
高宗大不高兴,只好宣布散会。
对这一情节,台湾的雷家骥先生发现了一个破绽,就是高宗并没有把&ldo;杀昭仪女&rdo;和&ldo;厌胜&rdo;作为王皇后的罪状,可见这两件事,起码是没有坐实王皇后有罪(见雷家骥《武则天传》)。
这不算完,次日下朝后,高宗再次召集宰相,开了第二次会。
李勣借口有病,躲了。
高宗又提起话头,问大家意见。
于志宁首鼠两端,看看皇帝,又看看长孙无忌,不发一言。
褚遂良仍以前言相对,高宗不听。
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