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“更何况，郎君知道的，我生来就有仙气护体，而那丹药用的乃是以恶制恶的法子。

若是我碰到，不仅有可能会消弭掉一定的药性，要是万一破坏了我的仙体，可就大不妙了。”

程英嘴上先应和着「是」，继而讨好的与他继续攀谈，心思却早已在狠辣和阴谋之间，转了几道弯。

去岁腊月前后，难得请到韩归真到酒肆一坐。

程英趁他醉酒，曾多次套话，想知道对付自己笼罩着周身的鬼气，是否有什么一劳永逸的办法。

可惜，面颊通红的韩道长高深的捋着胡须，「有」字几乎要吐出口，却忽然住了嘴，转而摆摆手敷衍他。

程五郎虽已似醉非醉，却敏感的察觉到了这个一闪而过的细节。

眼前的韩宝君受韩归真的亲传，带在身侧以便时时悉心教导，兴许对这个他故意隐瞒的神秘法子知道些什么也不一定。

更何况，即便套不出让自己脱离鬼魅纠缠，日日皆能畅快的办法，他也要让自己今日无果的苦苦等待有个交待。

能不能破坏他那什么了不得的「仙体」，程英不确定，可今夜，他定要将他的童子身，送到平康坊的花娘手中。

程英自己也没料到，这小徒弟虽年纪不大，色胆倒是包天，嘴上说着「师父说不行不可」推拒，他也不过是略微多拉拽邀请了几次，人便随他去了春深处。

可巧，今夜十次相邀九次拒绝的苏盛琼苏娘子竟愿「屈尊」作陪，程五郎没有如约得到「仙药」的不快总算稍微被冲散了些许。

小道士酒量不济，几杯阿婆清下肚，话便多了起来。

程英倒是不忌讳在座的还有旁人，当即以请教和好奇为名，好言哄骗让他吐出韩道长独到的「镇鬼秘法」。

这小道士人虽看似已经晕晕乎乎，却倒还记得要守口如瓶。

一边陪坐的苏娘子以圆扇遮住嘴角，笑声透过扇面清晰传入耳中，柔柔绵绵。

“这小道长年龄尚清，别说高深的道法，恐怕此刻还不一定寻到入门的路，郎君眼下如此故意为难，奴都要看不过去了。”

她说出的话看似善解人意，不料却有煽风点火的奇效。

韩宝君一听，便拍桌立起上身，大声呵道：“谁说我不知道，师父月前面圣时说过一回，我当时就在近旁站着，听得清清楚楚。”

到头来，这个永久镇压邪魅的妙方既不是丹药，也不是符箓，而是一个韩归真在上古传下来的典籍中寻到的「阵法」。

大致来说，便是以「护佑」之人为阵眼，以需要血煞镇压之地中心位，以位于东北方的「生门」为启点，以十日为间隔，以右旋为顺序。

在东北、东南、西南、西北四个方向各寻一棵梧桐树，以贯喉方式杀死一人，让其血流尽，融入土地浸染树根，阵法开启的前置操作到这里即可。

最后，只需在又一个十日后，于阵眼处用护佑者的血进行一套血祭，便可开启阵法，以血煞之气镇压各路想要作乱的孤魂野鬼。

不过，此阵若想达到最佳的效果，一是做祭品的四个人要与需要镇压的鬼魅在死前有过同样的遭遇，二是最好将四具尸体皆深埋入树下，三是务必谨慎选择时刻。

而一年之中，最有利的日子便是七月三十与八月初一的交替之时，也就是鬼门关闭的同时，开启最后的阵法。

不过此阵，万万不可逆行。

所谓逆行，便是在东、南、西、北四个正位任选一方向为起始点，而后每隔十日，依次左旋献祭。

同样的将血在选定的「祭坛」放尽，却不能用贯喉的方法让血染遍，而是要将所有血液收集起来。

因此，无论在四方的哪个祭祀地里，布阵者都必须在最后清理干净现场，甚至苛刻到不能残留一滴血。

至于摆放祭品的最佳位置，更不是埋于「土」下，反而要悬在「木」上。

逆行阵的作用与正行更是大相径庭，它的目的只有一个，那便是召唤在阵法的中心位死去之怨鬼，让之以彼之道还施彼身，以同样的死法将害死它之人杀掉雪恨。

也因为这个目的，四个祭品的死因必须要与被召唤者一致。

而开启阵法的最佳时间，也被移到了中元节鬼门大开之时。

“不过，师父说，逆行此阵的结果其实还有另一种。

若是被召唤者心中有执念，却并无任何怨气，阵法开启时，他的魂魄便不会出现。”

韩宝君迷迷糊糊间，锤了几下脑袋，使劲回忆着师父彼时与圣人说的每一句话：“这时，作阵者若是还不甘心，便可亲手将所谓的「仇人」杀死做祭，强行召唤，只要有我师父这般厉害的人物坐镇施法，便还是有些许可能将人的魂魄从地府接引出一炷香的时间。

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