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第36章

无灯教授的手按在秋波老妪的手背上,一股浑厚的中庸之气不急不缓的徐徐输入进风后骷髅头囟门之内。

说来奇怪,鬼壶中的戾气竟然渐渐的平静了下来,口中的嘶鸣声也止住了,双眼眶内的血红色目芒一点点变淡,最后消失了。

中庸之道乃是中原儒家之根,源远流长。

相传二千五百年前,孔子去鲁桓公庙观礼,见到一歪倾瓦罐,于是问守庙人:&ldo;为何不将瓦罐扶正?&rdo;

守庙人回答:&ldo;这是&lso;宥座之器&rso;‐‐欹,无水时倾斜,填半水则正,满水而又复斜。

&rdo;

孔子闻言大为感叹,从而悟出&ldo;中庸之道&rdo;曰:&ldo;君子中庸,小人反中庸。

君子之中庸者也,君子而时中。

&rdo;该理论不久后便得到一次实践,证明其威力无穷。

南子是春秋时著名的美女,当了卫国国君的夫人。

她听说博学多才的孔子来到了卫国,很想一见,于是便发出了邀请。

孔子也早就耳闻南子的美貌,心中向往已久,但又怕自己的学生们说闲话,真的是左右为难。

若是假装不动心,那便是伪君子,若是动了心,又成了登徒子。

于是他决定用中庸之道来解决这件棘手的事儿。

与南子见面后,两人抚琴唱歌,谈论音乐。

在优美的旋律中,一个眉目传情,一个暗送秋波,相互欣赏,心照不宣,如沐春风,只是用眼光来抚摸对方,用语言来辐she温柔,而不越雷池一步。

既欣赏到了南子美貌,又不有损于自己的名节,&ldo;中庸之道&rdo;被证明在实践中非常适用。

以至于宋代著名大儒朱熹为此在《四书。

中庸》加注中说道:&ldo;中者,不偏不倚,无过不及之名。

庸,平常也。

&rdo;

儒家功便是&ldo;中庸之道&rdo;在武学上登峰造极的体现,无灯教授的中庸之气不阴不阳,不温不火,不怒不喜,恰到好处,就连远古祝由鼻祖风后的磁场也能够接纳,可以说这是鬼壶有史以来第一次破例。

秋波老妪和无灯教授双双感受到了风后骷髅头温和的一面,而且正依照两人的意愿开始提取大洛莫骨骸中残存的生物信息

许久,二人同时撤回了真气,&ldo;哗啦&rdo;一下,大洛莫的遗骸散开掉入了陶坛中。

秋波老妪默默的合上了坛盖关好悬棺,然后纵身从绝壁上飞身跃下,但明显的气力不支,原本优雅的姿态有些走样,落地时还差点崴了脚脖子。

无灯教授则再次释放出浩然正气,长衫鼓起如同一只降落伞般徐徐降落,尽管其赤裸的下身暴露在众目睽睽之下,但其面色依旧不红不白的,保持着一颗平常心。

&ldo;前辈,你怎么样了?&rdo;邢书记赶紧上前关切的问道。

秋波老妪长长的叹息一声,怅然说道:&ldo;老妪没事儿,只是这大洛莫如此决绝,竟将体内所有信息全都清除的干干净净,即便是风后鬼壶也都丝毫提取不出来。

&rdo;

邢书记闻言沮丧之极:&ldo;这么说还是找不到开启大洛莫机关的密匙?&rdo;

&ldo;正是。

&rdo;秋波老妪摇了摇头,失望之色溢于言表。

&ldo;依贫道看未必吧?&rdo;仙圣子阴鸷的一笑,&ldo;师太与无灯教授或许已经探知了机关密匙,只是不愿意让在场的众人分享而已。

&rdo;

&ldo;没错,肯定是想要独吞,她两人本是一伙儿的。

&rdo;玄机子叫道。

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