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第42部分（第1页）

改革开放的局面健康引深下去有必要也有必需抓紧勤政廉洁匠工作，刚松市处理的几个案例就是明证。

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勤政廉洁自古有之，秦始皇统一中国后收集奇珍古玩发现了秦镜。

人影直立影像倒立，扪心照镜可见五脏六腑，歹心照镜胆张心动，故称官清如镜；佛家历来也主张声、色、香、味、触、法、六尘源于六根，六根清正于谦主张两袖清风，雍洲地方官也主张执法如山，古代就有悬鹅拒贿，棒打贿者，悬联拒贿，题诗拒贿，严词拒贿云云；苏东坡对酒色财气这样认为：饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪。

世财不义切莫取，和气忍让气自消。

大家想必看过《西游记》，说说唐僧师徒为何没有发生腐败呢？”

停停又说：“他们往西天取经走了一二十年，历经了九九八十一难，中间有艰险也有诱惑，但终于到达了西天，修得了正果。

为什么？唐僧信仰坚定，理想远大，故能够拒腐蚀，永不沾；孙悟空经过诸多磨炼没了七情六欲，做到了无欲则刚；沙和尚老实、胆小，常记：临财毋苟得，伐情之利斧。

故能洁身自好；猪八戒最有可能腐败，但因为教育抓得紧，监督不放松，八戒到底也没有踏上腐败的贼船。

可是由于种种原因贪污腐败自古有之，古代有，现代有，中国有，外国有，男人有，女人有，当官的有，当兵的也有，但都不会有一个善终。

横蛮专干的庆父自谥身亡；阴谋篡位的赵高被后继子婴砍了头；唐李林甫死于安史之敌，明奸相魏忠贤自谥身死，一等公和坤自杀身亡，就是来俊臣、周兴、索里也逃不脱被武后处死之命，给了被灭族的千余家一个公道，所以古人说公生明，廉生惧，朱元璋时就发大诏以示提醒。

多少年来人们对大公无私的称为圣人，把公而忘私的称为贤人，把先公后私的叫做善人，把先人后已的叫作良人，把公私兼顾的称为常人，而把损公肥私叫做罪人。

我们在坐的有几个圣人，几个贤人、善人，又有几个良人、常人？大家一定会说我们都是常人，这已经不错了，但需要再上四个台阶。

太原热线　。

t921。

第二十八章　办事

那会儿我就算勤政廉洁了。

当然，好干部还是大多数，但也不能不时时警惕潜移默化而桔变枳。

这就要时时树立自己的榜样，古代有孔子、周公为楷模，有包拯、海瑞等为青天，我们这个时代不是英雄辈出有数不清的圣人就在我们身边吗？我们要树立自己的形象不要做怀庆路河内县城百姓两面派的做法，以招杀身之祸。

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听着听着真是想让人睡觉了，但柴玉却由不得像蝎子扎了屁股一样坐不稳了，惹得下面的牟大宝也不时怪异地看看柴玉。

余永德、张志和、陈伯翔、王从孝、刘知菲等吸着烟默默地听着，褚宓颖、余志杰、宫若秀则专注地听着，许亚仙瞅瞅钱至贤，不解地看着他。

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暴建成讲过了向台下深深鞠一躬走下讲话台。

柴玉随着熙熙攘攘的人群走出会场，心里总有一股压抑的感觉，是什么？不知道！

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