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第42章（第2页）

老舍在中国现代文学史上的地位半个多世纪以来，历经&ldo;改朝换代&rdo;而长期不可动摇，这又一次充分证明大众性的文学是可以成为经典的。

老舍自己说：&ldo;写通俗的文艺，俗难，俗而有力更难。

能作到俗而有力恐怕就是伟大的作品吧?&rdo;（《未成熟的谷粒》八）老舍自己就是作到了&ldo;俗而有力&rdo;的。

不但文学作品是这样，文学理论和文学批评也是这样。

第一流的东西总是&ldo;俗而有力&rdo;的，如荷马之吟、但丁之曲、屈平之赋、李白之诗。

&ldo;雅而有力&rdo;者也很好，但求雅则需含矫饰，其力必弱，故总是第二流的。

至于无力者，无论雅俗都是三流的，只是俗而无力一望便知，雅而无力能够蒙人罢了。

当今中国文坛的衰微，重要的不是缺乏鲁迅这样的大思想家‐‐鲁迅的思想还足够我们使用&ldo;五十年不动摇&rdo;的‐‐重要的是缺乏老舍这样的&ldo;大众良心&rdo;。

我们现在有不屑于给中国人看、专门准备到外国获奖的先锋文学，有编造陈年掌故、表示自己有高深传统文化修养的遗老文学，有大款文学，有荡妇文学，有流氓文学，有帮闲文学，有黑幕文学，有鸳蝴文学，有咬牙切齿的反革命文学，当然也有怒火满腔的反腐败文学，但是我们很少有关心&ldo;骆驼祥子&rdo;和&ldo;月牙儿&rdo;的文学。

当成千上万的外国人看了电影《一个都不能少》泪流满面时，我们不少中国的批评家却指责张艺谋&ldo;又在暴露阴暗面，丢咱中国人的脸&rdo;。

可惜张艺谋只能代表电影界的&ldo;大众良心&rdo;，小说失去大众已经很久了，诗歌更不用提。

既没有鲁迅和金庸，也没有老舍和艾青，中国当今的文坛真该像电影《黄土地》中那样发出求雨的呼喊了：

&ldo;海龙王，下甘雨，清风细雨救良民‐‐&rdo;

（本文系老舍国际研讨会论文，发表于《南方文坛》，并收入京华出版社《走近老舍》一书。

）

小生常谈篇老舍的散文语言

始于&ldo;五四&rdo;前后的现代散文的艺术空间，群星辉映，争奇斗妍。

名家们风格独具的作品使我们从各个角度分别得到&ldo;远近高低各不同&rdo;的审美享受。

但是在语言上，多数作品我们一看便知是那个时代的产儿，是文言的统治刚刚被推翻，白话文正在咿呀学语的时代的产儿，无论文章多么精美，总令人觉出一种纱屏似的隔界之感，使后人难以在语言方面进行直接的借鉴。

我对现代散文园地进行了一番走马观花的巡礼之后，惟独觉得老舍先生在语言上可以对当代作者进行直接的播音。

当然我并非认为老舍的散文成就在整体上超过了同样令我敬佩的其他散文大师，不过是企图谈谈对老舍散文语言的一点拙见，也许能对今天的散文作者有所滋益。

老舍先生是一位当之无愧的语言大师。

他在语言艺术上的造诣，可与鲁迅、侯宝林等任何一种艺术领域内的巨匠相媲美。

他高超的语言技巧当然首先表现在小说和戏剧中，但众所周知，没有什么体裁是老舍所不能驾驭的，他是中国现、当代文场上的全能冠军。

他写的杂文仅在抗战前后就达数十万字。

不过一是因为被其他方面的伟绩所遮没，二是因为老舍本人那有口皆碑的自谦，他曾在《答客问》中说：&ldo;在我快要与世长辞的时候，我必留下遗嘱，请求大家不要发表我的函信，也不要代我出散文集。

……究非精心之作，使人破工夫读念，死后也不安心!&rdo;所以学界一直对老舍的散文，未能在整理和研究方面给予应有的重视。

实际上，老舍的散文，不仅能侧面反映他小说的许多风貌，而且本身就具有很高的艺术价值，尤其是在语言上。

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