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历史上把这次辩论称为&ldo;延和殿廷辩&rdo;,争论的双方是王安石和司马光‐‐当时国内知名度最高的两位知识分子和政治家。
辩题是:工商经济那么发达,可是国家却很弱,在朝廷,中央财政是&ldo;讨饭财政&rdo;,在民间,贫富差距那么大,土地兼并很严重,怎么办。
两个人的办法,简而言之,一个是开源,一个是节流。
王安石认为,中央一定要把经济权力收起来,学习商鞅,学习汉武帝,学习刘晏,进行高度集权的国家主义改革。
司马光认为,要治理国家其实很简单,只要中央财政节俭一点,然后以农为本、藏富于民,天下就会太平,这是经典儒家的观点。
两个人在延和殿吵得不可开交。
王安石嘲笑司马光等人不懂为国理财。
司马光说:&ldo;我不认为把天下的财富聚集到政府的口袋里是件好事情,你的这种办法是要祸害老百姓的。
&rdo;王安石说:&ldo;不会啊,我这个办法叫作&lso;民不益赋而国用饶&rso;。
&rdo;
司马光听到这里当场就跟他翻脸,他说:&ldo;这话是桑弘羊讲的,桑弘羊就拿了这句话去欺骗汉武帝,所以导致武帝晚期盗贼并起,被迫下《罪己诏》,国家差点灭亡。
&rdo;111在司马光看来,天下财富是有一个定量的,不在民间就在政府,两者存在内在的争利关系。
他的这个观察,在经济思想史上很重要,其实到今天,还是有争议的。
在1068年,王安石与司马光之辩止于此,没有再深入下去,其实由此展开去,可以对中国的国有经济制度和财政模式进行真正意义上的辩论。
年轻的宋神宗夹在两个大思想家之间摇摆不定,一会儿觉得王安石讲得很在理,一会儿又认为司马光是对的。
不过,六个月后,他还是选择了王安石,任命他为参知政事,相当于副宰相,实施大变法。
最后一次整体配套体制改革
王安石搞的这场变法气魄很大,格局空前,是一次涉及政府机构、产业、财政、物价及流通的整体配套体制改革,在某种意义上,也是帝制时期的最后一次整体配套体制改革。
他的第一项改革是对经济权力的重组。
在中央六部中,经济权力集中于户部,户部有三司,户部司管财政收入,度支司管行政支出,盐铁司管国有专营事业。
王安石打破原有分工,把三司权力集中起来,成立制置三司条例司。
这相当于另立了一个小&ldo;国务院&rdo;,20世纪80年代搞改革开放,有过一个经济体制改革委员会,简称&ldo;体改委&rdo;,沿用这一思路。
王安石颁布的法令,大大小小有十余条,分别是均输法、市易法、青苗法、农田水利法、免役法、方田均税法等。
其中最重要的是前三条。
均输这两个字来自于桑弘羊,就是国家成立物资部和物价委员会,管制重要生产资料的产销。
这个法令推行后,国家就全面垄断了重要资源的生产和销售,一改实行多年的&ldo;买扑&rdo;、&ldo;钞引&rdo;等通商制度,朝廷专设发运使一职,财政拨划专项采购周转资金,统购统销,国营专卖;市易法是对城市商品零售的国家垄断,政府在各地设立市易司,由政府拨出本钱,负责平价购买&ldo;滞销商品&rdo;,到市场缺货时出售,商品价格由市易司划定;青苗法则是农业领域的变革,在每年夏秋两收前,农户可到当地官府借贷现钱或粮谷,以补助耕作。
每笔贷款的利息为20,一年可贷两次。
这三大政策,前两者是&ldo;桑弘羊版本&rdo;的复活,青苗法是王安石的独创。
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