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第10章（第1页）

南京读书的岁月，在兄弟二人记忆中，可感可叹的都写在了两人后来的文章中。

鲁迅颇简约，周作人则津津乐道。

就自恋的程度说，弟弟很重，哥哥几乎了无痕迹。

这是气质上的原因，或性格的因由。

我读到鲁迅于《琐记》中所说的话，很感动于他冷静的态度，虽亦念念不忘于读《天演论》时的妙境，可苍然之态，还是流于笔端的。

只是到了南京，他才真正感到，中国社会非变革不可，陈腐之气不除，国人之态难有更新之日。

那时中国正处于民族灾难之地，《辛丑条约》的签订，义和团的失败，使国难日趋严重。

对时事较为留意的周氏兄弟，朦胧的民族意识已渐渐萌生，家难国难，系于一身，远离故土，渐知新学，真情真义，能不苍然淋漓?

新的世界在慢慢地走来，他们似乎已听到了远边迟缓的历史足音。

注　释

[1]《鲁迅全集》第一卷，567页，人民文学出版社1981年版。

[2]《周作人文选》第三卷，442页，广州出版社1995年版。

[3]《知堂回想录》，18页，香港三育图书文具公司1971年版。

[4]《知堂回想录》，16页，香港三育图书文具公司1971年版。

[5]《鲁迅全集》第二卷，289页，人民文学出版社1981年版。

[6]四弟不久因病夭折。

[7]《知堂回想录》，31页，香港三育图书文具公司1971年版。

[8]钱理群：《周作人传》，40页，北京十月文艺出版社1990年版。

[9]《鲁迅全集》第二卷，282页，人民文学出版社1981年版。

[10]周作人：《鲁迅的故家》。

[11]《周作人文选》第二卷，584页，广州出版社1995年版。

[12]《知堂回想录》，53页，香港三育图书文具公司1971年版。

[13]《知堂回想录》，137页，香港三育图书文具公司1971年版。

周氏兄弟和日本的关系，说起来很值得玩味。

两人曾一同东渡扶桑，在那儿呆了多年。

鲁迅去日本，是1902年的4月;周作人则是1906年夏在长兄带领下开始了留学生涯。

鲁迅在日本一共生活学习了近8年，周作人比哥哥少了两年。

现在人们谈及晚清中国人的留学历史，无不提及周氏兄弟，可见其影响之大。

推其因由，一是两人后来学术与创作成绩斐然，二是当时接触域外文明时的价值态度迥异于他人，不独对中国人影响深厚，在日本人那里，也被深深感染。

周作人后来娶的是日本妻子，和东洋的关系自然深厚，以至后来当了汉奸，这和早年留学时接受的教育，多少有些关联。

鲁迅也可算是半个日本通，他晚年朋友中，日本人就有多个，且感情甚好，后来有人攻击他是汉奸，其原因，大概是和此类友人相交甚深，以致引起误解。

所以我想，周氏兄弟与日本的关系，很可以细致研究一番。

就中国与域外文化的关联史而言，他们本身所具有的价值，是带有标本意义的。

日本学习的内容，已大不同于南京，学制与程序，是地道的洋学堂式的。

日本国自明治维新后，最早引进的，是西方的教育机制。

所学课程，亦按洋人的套路，并不像国内洋学堂的浓厚东方味。

周氏兄弟选择日本作为留学之地，是当时清帝国的国策使然。

当时一些知识分子认为，要维新，必去异域。

张之洞说：&ldo;出洋一年胜于读西书五年。

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