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第178章（第1页）

非独东方，西人其实也谙此节。

在莎士比亚的《亨利四世》中，国王亨利四世教导他那吊儿郎当、热衷和下流人厮混的太子，同样也是要求他脱离群众，绝不能和他们打成一片，要让他们见少而畏多。

2

『2见《亨利四世&iddot;上》第三幕第二场。

』

在那个年代，这种策略本无可厚非，无奈胡亥太过柔弱，不能善用，没有金刚钻，偏揽瓷器活，结果弄巧成拙，从此断了和大臣的联系，被赵高玩弄于股掌之上。

反观赵高，他的自保之举再次取得了意料之外的收获。

正如亢龙有悔的卦辞所云，他已经使得胡亥&ldo;贵而无位，高而无民&rdo;。

现在的他挟持胡亥而令群臣，帝国的最高权力实际上已经把持在了他的手里。

自沙丘之谋以来，赵高的人生可谓一帆风顺，心想则事成，无往而不利。

在这样的时候，人往往会沉浸在一种战无不胜、攻无不克的错觉之中，无法让自己停下脚步，反而既得陇，复望蜀，野心越来越膨胀。

赵高已经控制了最高权力，野心再膨胀下去，那就只能是做皇帝了。

没错，赵高正是这么想的。

与此同时，帝国的政治越发暴戾黑暗，法令诛罚日益刻深，赋敛愈重，戍徭无已。

胡亥深处宫中，如何能够知道民间的疾苦之声、愤慨之情？他只知道生命短暂，理当及时行乐。

不思一人治天下，唯以天下奉一人。

至于民力嘛，就像海绵里的水，只要愿意挤，就总会有的。

于是续修阿房宫，道：&ldo;先帝为咸阳朝廷小，故营阿房宫为室堂。

未就，会上崩，罢其作者，复土骊山。

骊山事大毕，今释阿房宫弗就，则是彰显先帝举事之过也。

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又征材士五万人屯卫咸阳，令教射狗马禽兽。

当食者多，度不足，下调郡县转输菽粟刍藁，皆令自赍粮食，咸阳三百里内不得食其谷。

这一系列政策将把帝国带往何方，是不言而喻的。

如果真有一个上帝，他曾经授予嬴氏以天命，让嬴氏统治天下，那么此时此刻的他，恐怕也只能摇头叹息道：胡亥，我不是没给过你机会。

的确，上帝是给过胡亥机会的。

贾谊《过秦论》有云：&ldo;今秦二世立，天下莫不引领而观其政。

夫寒者利短褐，而饥者甘糟，天下之嗷嗷，新主之资也。

此言劳民之易为仁也。

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胡亥所继承的帝国，民力疲敝，百姓困苦，怨声载道，水深火热。

但从另一方面来说，这也正是他的大好机会。

只需一件短衣，就可让寒者感激五内；只需一把糟糠，便能令饥者高呼万岁。

拨乱反正，挽救民心，甚至只需要施加一些小恩小惠，就足以让胡亥成为广为传颂的圣主明君。

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