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26(310)
子曰:&ldo;谛自既灌而往者,吾不欲观之矣。
&rdo;
【译文】孔子说:&ldo;对于行禘礼的仪式,从第一次献酒以后,我就不愿意看了。
&rdo;
【解析】禘礼是国君祭天或者祭祖的大礼,灌就是向先祖献酒。
之后就是按照祖先们的先后顺序祭祀。
为什么孔子看到灌之后就不看了呢?因为后面的仪式是孔子不愿意看的。
为什么不愿意看?孔安国的说法,是因为祭祀的顺序错了,把鲁僖公提前了,这一点《春秋》上有记载。
按何新的考证,是说灌之后有男女交合之戏,孔子认为这不合周礼。
在这点上,采用孔安国的说法比较合理。
鲁国这个时候礼崩乐坏,确实有些乱七八糟,孔子看不下去也是正常。
而礼崩乐坏的最根本原因,恐怕还是公室衰微,养不起公务员,导致大量人才流失,剩下的也是混日子,自己也搞不懂周礼是怎么回事了。
所以,还是管子那句话是真理:仓廪实则知礼节。
国家穷了,就没有什么礼节可讲了。
【现实解说】跟朋友吃饭,第一次敬酒之后就赶紧走,否则就可能醉驾。
就算你不醉驾,你朋友也可能醉驾。
不管谁被抓进去,你都有责任。
27(311)
或问禘之说。
子曰:&ldo;不知也,知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!
&rdo;指其掌。
【译文】有人问孔子关于举行禘祭的规定。
孔子说:&ldo;我不知道。
知道这种规定的人,对治理天下的事,就会像把这东西摆在这里一样(容易)吧!
&rdo;(一面说一面)指着他的手掌。
【解析】孔子认为,在鲁国的禘祭中,名分颠倒,不值得一看。
所以有人问他关于禘祭的规定时,他故意说不知道。
但紧接着又说,谁能懂得禘祭的道理,治天下就了如指掌了。
这就是说,谁懂得禘祭的规定,谁就可以归复紊乱的&ldo;礼&rdo;了。
【现实解说】掌握了大的原则,其余的问题往往就迎刃而解。
28(312)
祭如在,祭神如神在。
子曰:&ldo;吾不与祭,如不祭。
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