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第329章 知雄守雌德不离（第2页）

庄周明白了过来，安慰道：“惠兄，往事已矣，不必再挂在心上。

正所谓福祸相依，得到未必就是福，失去也未必就是祸。”

惠施长叹一声，道：“哎，我实在是恨自己无能啊！

当初我怀着满腔热血，欲助魏王称霸中原，可如今……我却如丧家之犬一般，被驱赶出了魏国……”

庄周笑着打趣：“这就是做有用之人的苦恼，你应该像我一样，做一个无用之人，这样就不会有任何烦恼了。”

惠施难以置信地问：“庄老弟，这十多年来，你过得如此穷困潦倒，真的一点烦恼都没有吗？”

庄周立即点头，“没有。”

惠施的眼神里满是震惊，“你是怎么做到的？”

庄周回答：“很简单，因为我做到了忘我。”

“忘我？”

惠施很是惊讶，问道：“人真的能够做到忘我吗？”

庄周毫不犹豫地回答：“当然，我们的真实本性本来就是无我的，只有做到忘我，才算是活出了真实的自己。”

“可天下攘攘，谁不是为了自我而活，岂能说忘就忘？”

惠施继续问。

庄周道：“为自我而活的人，就会丧失掉自己的天良本性。

只有做到不为自我，顺其自然生活的人，方能守住自己的真性。

惠兄啊，你还是太执着于自己的成就，你这样只会使自己受苦啊！”

惠施又叹了口气，道：“可我实在不甘心啊！

我的人生已经快来到了尽头，可我却没有丝毫成就，我实在不想碌碌无为地度过一生啊！”

庄周语重心长地说道：“愿意接受自己的平庸，方是真正的伟大。

不愿意接受自己的平庸，即便神智如大禹，也会显得很渺小。

老子说过：“知其雄，守其雌，为天下溪。

为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

知其白，守其黑，为天下式。

为天下式，常德不忒，复归于无极。

知其荣，守其辱，为天下谷。

为天下谷，常德乃足，复归于朴。

朴散则为器，圣人用之则为官长，故大制无割。”

意思是说：知道自己拥有强大的实力，却保持着柔弱的品性，甘做天下的溪流。

甘做天下的溪流，恒常的德就不会遗失，就能够回归婴儿时的纯真。

知道事物白的一面，同时也接受事物黑的一面，为天下人做榜样。

为天下人做榜样，恒常的德就不会有偏差，就能够回归无极。

知道什么是荣耀，同时又能安于卑微的地位，甘做天下的川谷。

甘做天下的川谷，恒常的德才会圆满，就能够回归道的质朴。

质朴的道分散后，就有了万物。

圣人遵从道的质朴，成为了百官之长。

完美的制度浑然天成，不会伤害到人民。”

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