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第七十章 小师叔祖（第1页）

人活立命，将死安身。

生死之间，是人安身立命的场所。

在这个场所里，为了活下去，人人如八仙过海，各显神通，各有各的路子。

其中有一门，活人专事死人的生意，叫做“捞阴+门”

，这一道里的手艺有很多，现在叫“丧葬一条龙”

。

但在以前，则分门别类，各司其职。

扎纸道，便是其中一门。

古人讲人死为大，入土为安，这一整个过程，都马虎不得。

入土的墓地，下葬的时间，都有专门的阴阳先生负责。

而随葬的阴司奴仆，甚至于小妾车马，则由专门的扎纸师父负责。

别看只是扎个纸人，象征意义大于实际作用，其实却一点儿也马虎不得。

扎纸人行里有许多的禁忌，也有许多的门道。

古人做事，秘而不宣，都讲“教会徒弟，饿死师傅”

，“传男不传女”

这些，逐渐的就形成了一个专门的派别，称为“扎纸道”

。

扎纸道又分“南北道”

“水路道”

“甲胄道”

和“阴阳道”

这几类。

不同的地方，不同的事主，扎纸人的手艺也不同。

这里面最厉害的，有阴阳变化，五方法术的，便是“阴阳道”

！

传说，阴阳道的扎纸人师父，可利用纸人，沟通阴阳，纳神其中，以死物成真灵。

所以阴阳道扎的纸人，不画眼睛。

画了眼睛，纸人里的鬼魂就可以通过它看清楚活人的世界，化为为害一方的恶鬼。

先前在山坡上偏了李子然，差点儿带着他跳了悬崖的，还有刚才余柏寒挥手灭了的，都是阴阳道的扎纸人。

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