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第26部分（第2页）

你当前的心智模式是怎样的？由于这种心智模式，使你无法看到这个世界的哪些部分？你失去了哪些机会？使用一个新的心智模式可以让你看到这个世界的哪些部分或哪些新的潜在途径？

知道何时换马。

你的心智模式适合当前的环境吗？一个新的模式效果果真更好吗？采用这个新模式有什么风险？你能使用渐进的实验来减少风险吗？对要么无法认识到一个新模式、要么过于迅速和热情地拥抱新模式这样一个双重危险，你怎样才能处之泰然？

认识到范式转换是一条双行道。

当新模式出现时，旧模式并不总是像旧秩序下的雕像那样轰然倒塌。

什么样的旧模式可能会有利于迎接你当前所面临的挑战？如果其他任何人已开始乘坐机动车辆，你还能继续骑马吗？对旧模式所使用的方式来说，新模式揭示了什么？你如何才能创建和使用这一系列模式？在什么情况下特殊的模式才是有价值的？

看到一种新的观察方法。

你在哪里可以找到新的心智模式？你周围是些什么人？什么样的情景在你进入时可扩充你的心智模式？与你谈话的朋友是比你大还是比你小？他们具有不同的职业吗？你是否与那些可能正在创建新规则的激进分子进行过对话？

将镜头拉近或拉远以化繁为简。

你是否被数据和信息所淹没？如果是这样，练习着将镜头拉远，从而你能够避免只见树木，不见森林。

你是否过于远离问题？若是如此，拉近镜头，以便在回到整体画面之前检查细节。

你怎样培养在你的生活中将镜头拉远或拉近的习惯？

进行实验。

你为设想中的新模式提出了什么假设？你如何设计实验来验证它们？在你的私人生活和商业活动中你有什么样的实验机会？埃莉诺·罗斯福曾经建议“每天做一件让你吓坏了的事情”

。

今天你能采取什么小小的行动，可以不冒太大风险而与过去勇敢地决裂？

为了在这个世界中实现你的新设想，注意那些使你困在旧模式中并让你说服他人进入你的世界的因素。

推翻旧体制。

你在自己的旧模式周围建立了什么样的基础设施？你需要如何改造它以使其支持新模式？你是否希望像做新年计划那样改变还渐衰退的形势？你是否有办法可以保证自己坚持到底，实现这个计划？是什么力量使你陷于旧模式（一个烟民对尼古丁上瘾，或吸烟小憩成为你生活不可缺少的部分）不能自拔？是什么力量（如尼古丁过滤）帮助你采纳一个新的模式？你的组织中在哪些结构方面需要重新设计以支持新模式？

找到共同的基础，跨越适应性分离。

你周围的哪个人具有与你不同的心智模式？他们为什么不做出改变？他们当前的模式对他们来说有什么价值？他们使用的是什么模式？是否有边界跨越者能够帮助你越过适应性分离的障碍，或是有杠杆可以促成转变？你在哪里可以找到新旧模式之间的共同基础？

发展和练习更为广泛的使用你的心智模式的能力，快速并有效地行动起来：

发展和精炼你的直觉。

你使用直觉吗？如果不，是否有方法可以伸展一下你的直觉“肌肉”

，以得到更多的锻炼？在做一些小的决定时，练习使用直觉而不是分析，同时注意结果。

有没有直觉是最为有用的时候？你如何才能自觉使用直觉？你的直觉仍然有效吗？你需要怎样精炼它？

转变你的行动。

改变你思维方式的目的是改变你的行为方式。

你如何才能将自己的新见解公之于世，并将思维方式的转变作为改变你的生活、你的组织和社会的基础？

超越可能性

这个世界比你想像的要更具有延展性。

这意味着对抓住新机会——不管是关于个人健康，还是经济价值创造，或是世界和平——的限制常常源自你自己的心智模式。

你的心灵创造了你生活的围墙，你的思维被这些可能的局限捆绑住了。

这其中的一些限制是非常现实的。

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