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第84章（第2页）

看到日本的变化，亚洲大陆的国家也会寻求依靠同样的变革力量以使自己新生。

日本的转变是我们条顿祖先的经历的重现，对后者产生影响的是罗马的政体和基督教。

今天的欧洲文明给日本及我们带来的种种好处使人可以合理地认为这种文明并没有进入政治和道德的衰败状态之中。

这种衰败曾发生在罗马身上，而在当时已开始扩散的基督教也未能明显地对其起到抑制作用。

所以，欧洲国家和美国的勃勃生机不仅没有减弱，反而还正向好的方面发展，这对于我们和日本在亚洲发挥作用是再好不过的。

不过，和日本物质面貌的巨大变化相比，基督教世界的观念对日本的渗入还为时不长，因而也就尚未达到完美的地步，从而可以独立地发挥影响。

因此，日本仍需要借助人人可见的物质成功来促进、鼓励对外来观念的吸收。

这些观念就潜藏于物质表层之下，通过努力才能认识、理解它们；不过只有依靠长期实践和新思想的变革力量才能使其能真正为我所有。

为此，日本必须虚怀以待，不是迫于外来压力，而是发自内心地愿意。

如果日本这样做，它会得到欧洲各国政府的善意对待。

后者并不想在日本看到一个它们自己的翻版----这只会是一个虚假的模仿，而是希望曾使我们受益无穷的力量也能让一个亚洲民族从里到外获得新生。

究竟是什么使一个国家不同于另一个国家？欧洲国家的持续、稳定的发展显示了以下两个因素：一是国内的进步与个人的完善；二是对外来影响的积极反应，缺乏这一点即使不表明衰败业已开始，也预兆着它的即将到来。

在日本，目前也仅在日本，我们看到了亚洲对欧洲文化的欢迎。

如果可以根据所结的果实来判断一棵树，那么在这种欢迎态度之中我们也可看到日本人民在实现最能增进其幸福的条件方面的巨大希望。

这个条件就是个性自由，它和适当的法律约束相结合就能够满足增进普遍福利的需要。

从日本的使其接纳性与大陆上的亚洲人迥然不同的特性中，我们或许可以发现岛国环境的影响，它促进了一种强烈的民族个性的演进。

在同样的环境中，还可找到一种令人振奋的力量。

凭借这股力量，日本已经采纳并从中受益甚多的新的政治制度可以在其他亚洲国家中得到扩展，从欧洲的发展中学到很多的日本也会成为亚洲的榜样。

只有岛国地位带来的安全和孤立才能使一个国家具备很强的个性，而这比其他的品质对一个国家更具影响。

不应将个性强等同于僵滞不前，更不能将坚定和偏执混为一谈。

但亚洲国家根深蒂固的社会保守倾向则是消极有害的。

石头尽管可以是坚硬无比，但风化却能使它趋于脆弱。

石头没有生死也不用开花结果，但侵蚀却使它们处于自我变化之中。

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