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父母不仅生养我们,还要苦心培养我们,这种恩情,山高海深,永远不能磨灭。
然则,我们为人子女者,应该如何孝顺父母呢?环顾现实社会,大家讲孝道,大多是嘴上讲一讲,真正能够躬身实践的实在很少。
我们到饭店或电影院,大家不妨冷静地观察一下,大多数是父母携儿女来玩乐,很少是子女出于孝养而扶持父母来的。
当然,所谓孝道,并非仅表现于扶持父母上饭店或电影院,只不过说,在此我们可以得一概念,孝&ldo;子&rdo;的多,孝&ldo;父母&rdo;的少。
其实,父母对于子女的爱心,为人子女者,只要相对地偿报,已经可说达到孝道的标准了,不必要求超越这个标准。
为人子女者,有一天也会为人父母,假如我们有了子女,我们会非常疼爱他们,希望他们成龙成凤,想尽办法,怎样才能使子女如何如何的好;但是,如果我们反身自省一下,过去我们的父母正是这样爱护我们、培养我们、期望于我们,现在我们有没有像过去他们关心我们那样,去关心他们呢?
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心灵之约篇:王永庆(2)
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再谈一个有趣的问题。
最亲近的家人,除了父母,应该是兄弟姐妹。
同胞手足,血统一样,只是因为出身时间有先后,生活环境不一样,却会互相计较起来。
我个人总认为,对于兄弟姐妹的关照与容让,应该要比对待子女为多才对。
可是很奇怪的,兄弟争产,时有所闻,要说有人把财产全部分给他的兄弟,可是绝无仅有的;对于子女,自己宁可每天只吃两餐,饿着肚皮,也情愿把所有的财产全部给他们,这是很耐人寻味的,值得各位去想一想。
上面说,子女对于父母的孝道尽得太少,则对社会国家的报答更属难能。
饮水思源,各位只要承认了父母乃至国家所加于身上的恩惠,只要反省到对父母的关怀应该比以往多一分,那么也会了解到对社会国家的重责大任,应该多尽一分心力。
只要有了这层深切的认识,则不仅对父母能够尽孝,对社会国家的贡献更能够忠诚尽职。
古训&ldo;修身、齐家、治国、平天下&rdo;,便是由此而来,是一步一步来的。
所谓一室之不治,何以家国为?就是要各位反省,努力充实自己,想通为人处世的道理,才可以有所作为,有所表现,有所贡献!
养成珍贵的劳动习惯
各位在&ldo;明志工专&rdo;生产工厂工作时,我相信大家都做得非常没有意思。
为什么呢?因为念机电的不能从事电机工作,念化工的也不能在化工部门工作,那么在生产工厂工作有何意义呢?不但各位同学有这种批评,学校当局也这样认为。
今天,我们不妨借此机会,大家来谈一谈。
学化工的若要在化工部门工作,必须有一所大规模的石油化学工厂;学机电的若要从事电机工作,必须有与电力公司合作的或开设制造马达电器开关的工厂,才能如愿以偿,这一点学校是无法做到的。
当初安排各位同学到生产工厂半工半读,其出发点是希望给各位同学一个劳动的机会,使大家能够体会劳动的真谛。
当时,我曾经说过,假如生产工厂业绩不佳,使得大家没有工作可做的话,就是拿起扫帚来扫地也可以。
只要同学懂得劳动的目的何在,半工半读才会觉得有意义,明志工专校园那么辽阔,而又一天一天地在建设,如果生产工厂没有工作了,还是可以半工半读的,不愁没有劳动的机会。
半工半读,对学校虽然也有帮助,可以节省许多费用,但这还是次要的,各位同学因而养成劳动的习惯,其收益将是难以计算的。
我每天早晨4点半到林口球场打球,22日那天是星期日,美国休斯敦大学副校长黄教授和我一道去,打球时,他笑着对我说:&ldo;王先生,我虽然是大学教授,但也当小工割草赚钱,你相信吗?&rdo;
我说这是不可思议的,他说确有其事。
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