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第60章（第2页）

过了些时，就又来这一套，俗语说：戏

法人人会变，各有巧妙不同。

，其实许多年间，总是这一套，也总有人看，总有人1233，不过其间必须经沉寂的几日。

&ot;1一部他所看见的现代史，就是这

么写出来的〔鲁迅在《野草》有一篇《好的故事》的散文诗，也是描写这样的境

界的，不过不及这一篇杂感的明白〉。

有了&ot;政治永远是一种骗局&ot;的看法，鲁迅乃有&ot;政治与文艺的歧途&ot;的说

法。

他曾经这么说:&ot;我每每觉到文艺和政治时时在冲突之中;文艺和革命原不是相反的，两者之间，倒有不安于现状的同一。

惟政治是要维持现状，自然和不安于现状的文艺处在不同的方向。

不过不满意现状的文艺，直到十九

：世纪以后才兴起来。

只有一段短短历史。

政治家最不喜欢人家反抗他的意

见，最不喜欢人家要想，要开口。

而从前的社会也的确没有人想过什么，又没有人开过口。

一一那时没有什么文艺，即使有，也不过赞美上帝（还没有后人

所谓1x1那么玄妙）罢了!那里会有自由思想?后来，一个部落一个部落你吃我吞，渐渐扩大起来，所谓大国，就是吞吃那多多少少的小部落;一到了大国，内部情形，就复杂得多，夹着许多不同的思想，许多不同的问题。

这时，文艺也起来了，和政治不断地冲突，政治想维系现状使它统一，文艺催促社会进化使它渐渐分离;文艺虽使社会分裂，但是社会这样才进步起来。

&ot;2

鲁迅是学医的，他对于中国社会政治的诊断与解剖，可说是冷静而深刻

的（他的处方如何，且不去说;也许他从未处方）。

笔者且介绍他谈大内档案

的故事。

他说：所谓&ot;大内档案&ot;这东西，在清朝的内阁里积存了三百多年，

评在孔庙里寒了十多年，谁也一声不响。

自从历史博物馆将这残余卖给纸铺

，子，纸铺子转卖给罗振玉，罗振玉转卖给日本人，于是乎大有号叫之声，仿佛

国宝巳失，国脉随之似的。

前几年，他曾见过几个人的议论，所记得的一个是

金梁。

登在《东方》杂志上;还有罗振玉和王国维，随时发感慨。

他觉得他们的议论都不大正确。

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