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第59章（第2页）

少或者竟不看中国书，多看外国书。

少看中国书，其结果不过不能

作文而已。

但现在的青年，最要紧的是&39;行，，不是&39;言，。

只要是活人，不能作文算什么大不了的事。

&ot;2他的态度，素来就是这么积极的。

我们且看他在北京时的另一封信，更可以了解他的意向。

那时是写给河

?11!11-11111115-51111-5111111、

十

青年与青年问甩

南两位学生的，其中有一位便是向培良，后来和他分了手的。

他说：&ot;倘使我有这力量，我自然极愿意有所贡献于河南的青年。

但不幸我竟力不从心，因为我自己也正站在歧路上或者，说得较有希望些：站在十字路口。

站在

歧路上是几乎难于举足，站在十字路口，是可走的道路很多。

我自己是什么也不怕的，生命是我自己的东西，所以我不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路;即使前面是深渊，荆棘，狭谷，火坑，都由我自己负责。

然而向青年说话可就难了，如果盲人瞎马，弓i入危途，我就该得谋杀许多人命的罪孽。

所以，我终于还不想劝青年一同走我所走的路;我们的年龄、境遇，都不相同，思想的归宿大概总不能一致的罢。

但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要

发展。

有敢来阻碍这三事者无论是谁，我们都反抗他，扑灭他!可是还得附加几句话以免误解，就是：我之所谓生存，并不是苟活;所谓温饱，并不是奢侈;所谓发展，也不是放纵。

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他的话，看起来是平淡无奇的，做起来，却并不那么容易，许多人只是说了不做。

鲁迅因此提出更平淡的几段话。

第一，他说需要记住，记性不佳，是

有益于己而有害于子孙的。

人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离受过的

苦痛，但也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误（他在许多地方，发

挥这一论点，他叹息我们中国是一个健忘的民众、其次，他说需要韧性。

我有时也偶尔去看看学校的运动会。

……竞走的时候，大抵是最快的三四

个人一到决胜点，其余便松懈了，有几个还至于失了跑完预定的圈数的勇气，

中途挤入看客的群集中;或者佯为跌倒，使红十字队用担架将他抬走。

假若

偶有虽然落后，却尽跑，尽跑的人，大家就嗤笑他。

大概是因为他太不聪明，

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