如春小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第34章（第2页）

&ot;1这话，也不一定完全豁了边。

后来，他到了上海，创造社后期那些年轻作家，向鲁迅挑战，如钱杏邨阿英）所说的：&ot;在这时，鲁迅是停滞在他原来的地方。

他没有牢牢的抓住时代的轮

轴，随着它的进展而进一步去把握这个巳经展开了的新地，重行开始他的新

的反封建的创作。

这样，显然在鲁迅作品中的世界被破坏了以后，他又进一

步的失却了强有力的创作的依据，他只有4吾将上下而求索&39;了。

在什么都求

索不到的时候，他只有切断了他的创作的生命，写他的开始生长的悲观哲学，

和他的儿时的回忆了。

鲁迅在这时又感到了失却了他自己的地球的悲哀。

钱杏邨那一群年轻人，对于时代的了解是不够的，而对于鲁迅的认识，尤其不

够。

鲁迅的确在那时停住脚来，&ot;上下而求索&ot;，他却并未停滞在原来的地方，

他是面对着现实，睁着眼睛在看的。

他对当时的革命文学家有过这样的批评：&ot;各种刊物，无论措辞怎样不同，都有一个共通之点，就是：有些朦胧。

这朦胧的发祥地，由我看来一

也还在那有人爱，也有人憎的官僚和军阀。

和他们已有瓜葛，或想有瓜葛的，笔下便往往笑眯眯，向大家表示和气，然而有远见，梦中又害怕铁锤和嫌刀，因此也不敢分明恭维现在的主子，于是在这里留着一点朦胧。

和他们瓜葛巳断，或则并无瓜葛，走向大众去的，本可以毫无顾忌地说话了，但笔下即使雄赳赳，对大家显英雄，会忘却了他们的指挥刀的傻子是究竟不

多的，这里也就留着一点朦胧。

于是想要朦胧而终于透漏色彩的，想显色

彩而终于不免朦胧的，便都在同地同时出现了。

&ot;1这是明明指着创造社那

些作家说的（鲁迅明明提出了成仿吾、冯乃超、钱杏邨这些人来。

当时的革

命文学家，如蒋光慈，的确把蒋介石、汪精卫的照片放在玻璃板下，称为中

国的列宁、托洛斯基的〉。

鲁迅先后在燕京大学和上海社会科学研究会所作的演讲，论及《现今的新文学的概念》，说:&ot;各种文学，都是应环境而产生的，推崇文艺的人，虽喜欢

说文艺足以煽起风波来，但在事实上，却是政治先行，文艺后变。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。