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第29章（第2页）

他们并无意于做青年的导师，和后来有人俨然要做青年导师，要改造别人的思想，那是大不相同的。

鲁迅的思想，以及文章风格，受尼采的影响那么深切，这也是我所说过的。

也许各人对于鲁迅的作品，各有所好，我的选择，却要举出《野草》和《朝花夕拾》来。

前者便是刊在《语丝》上的散文（近于诗的散文），后者则在《莽原》上连载的;而他的《野草》，可说是最近于尼采的，也正是和《苏鲁支语录》

相比并的哲理杂感文。

鲁迅只是一个凡人，他怎么能够预言?他是抓住了一时代的气氛，反映在他的作品中，他的作品也就成为时代的启示。

这一点，也是在《野草》中最可以体味到。

那篇《好的故事》，正是我们这个时代的历史。

而《淡淡的血痕

鲁

迅评传

中》则是时代的漫画，他说：

目前的造物主，还是一个怯弱者。

他暗暗地使天变地异，却不敢毁灭这一个地球;暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体;暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜浓;暗，地使人类受苦，却不敢使人类永远记得。

他专为他的同类&ot;人类中的怯弱者设想，用废墟荒坟来衬托

华屋，用时光来冲淡苦痛和血痕;日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不

太多，以能微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。

他必须使一切也欲生;他还没有灭尽

人类的勇气。

几片废墟和几个荒坟散在地上，映了淡淡的血痕，人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦。

但是不肯吐弃，以为究竟胜于空虚，

各各自称为&39;天之僇民，，以作。

且嚼着人我的渺茫的悲苦的辩解，而且&39;昧

息着静待新的悲苦的到来。

新的，这就使他们恐惧，而又渴欲相遇。

这都是造物主的良民。

他就需要这样1。

鲁迅在那一时期，有这么一个&ot;预见&ot;与&ot;期待&ot;：

叛逆的猛士出于人间;他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已

死，方生，将生和未生。

他看透了造物的把戏，他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。

造物主，怯弱者，羞惭了;于是伏藏。

天地在猛士的眼中，于是

变色2。

这是道道地地的尼采精神，我们用不着曲解为社会战士的!

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