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如姚惜抱尺牍中曾记陈石士在湖北甚为章实斋所苦,王子献&ot;庚寅日记&ot;中屡次说及,席间越缦痛骂时人不已,又云:&ot;缦师终席笑骂时人,子虞和之,馀然默然。
,,是其前例。
他的骂法又颇是奇特,一种说是有人梦见什么人反穿皮马褂来告别,意思是说死后变猪羊,还被害人的债,这还是平常的旧想头,别的是说这人后来孤独穷困,老了在那里悔。
后者的说法
更是深刻,古代文人在&ot;冥土旅行&ot;中说判定极恶的霸王的刑罚是不给孟婆汤,让他坐在地狱里,老在回忆那过去的荣华与威力,比火力与狗咬更
要利害,可以说有同样的用意了。
这一段叙述,非常重要,可以使我们了解鲁迅的抑郁心境的由来;他们的&ot;介孚公&ot;性格,一部分也在他的精神中再现;而那家庭环境,也使他自幼觉得社会的冷酷,所以,鲁迅就在《呐喊》自序中说:&ot;有谁从小康人家而坠人困顿
的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目!&ot;1(他们的介孚公只痛爱潘姨太太和少子,对魯迅也特别苛求;鲁迅在学堂考试第二,便被斥为不用功,所以考不到第一。
幼子伯升考了倒数第二,却说尚知努力,没有做了背榜。
这都是例子)鲁迅的骂人,有着他们祖父风格,也可说是有着绍兴师爷的学风,这是不必为讳的。
鲁迅自己说过,有一时期寄食于亲戚家,被人说作乞食,那便是癸巳秋后至甲午夏天的事情。
亲戚家即是鲁老太太的母亲,那时外祖父早已去世,只是外婆和两房舅舅而已。
鲁家的旧宅是在靠近海边,去镇塘殿不远的安桥头(鲁迅小说中的鲁镇,即指安桥头而言),规模狭小,鲁老先生在世时就住在王府庄。
鲁迅寄食的时候,正是鲁宅在王府庄的最后一年(王府庄在绍兴县东
三十里〉,到了第二年,他又跟了鲁宅迁移到小皋埠去了(鲁迅笔下的理镇,也
有小皋埤的影子)。
他从外婆家回来那年,他的父亲伯宜公病了。
他父亲的病对于他的精神
上影响很大,他在《呐喊》自序中说:&ot;我有四年多,曾经常常几乎是每天,
出入于质铺和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样髙,质
铺的是比我高一倍,我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,再到一样髙的柜台上给我久病的父亲去买药。
回家之后,又须忙别的事
了,因为开方的医生是最有名的,以此所用的药引也奇特:冬天的芦根,经霜三年的甘蔗,蟋蟀要原对的,结子的平地木……多不是容易办到的东西。
然而我的父亲终于日重一日的亡故了。
&ot;1这是触发他创作的动机之一。
他曾在《朝花夕拾》中,特地写了《父亲的病》,他后来要自己去学医,就是这么一个动机来的。
他便渐渐的悟到中医不过是一种有意的或无意的骗子,同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情。
关于这件事,周作人有一段补正的话:伯宜公的病可能是甲午的冬天或是次年的春天。
那时所请教的医生,最
!初有一个姓冯的,每来总是酒醉醺醺,说话前后不符,不久就不再请了。
他的;‐句名言,&ot;舌为心之灵苗&ot;,被鲁迅记录下来,但是挂在别人的账上了。
后来的两个名叫姚芝仙与何莲臣,都是有名的郎中,但因此也就都是江湖派,每天药方,必用新奇的药弓i,要忙上大半天才能办到,结果自然是仍无效用。
他在序文中说:&ot;渐渐的悟得中医,不过是一种有意的或无意的骗子。
&ot;那时城里还有樊开舟、包越湖这些医生,比较平实一点,如照鲁迅的分类,总还可以归在无意的一类,但在当时却请教了有意的骗子,这真是不幸的事。
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