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西藏人望着混同在一起的敌人和自己人的尸体,不知道如何是好。
哭是不对的,笑更是不对的,那就冷冷的面无表情吧。
在西藏,战争的残酷首先表现在它瓦解了人的正常情绪,让人在丢弃哭笑之后,无奈地麻木着,呆若木鸡。
因为大家都不知道神在这种时候会怎么办,需要喇嘛引导的时候,喇嘛却在沉默。
突然一声号叫打破了岑寂。
是一个孩子再也忍不住的声音。
他的阿爸死了,他不哭就不是孩子了。
他一哭,所有的孩子都跟着哭。
没有人制止他们,就算亡灵因活人的眼泪上不了天,也不能要求孩子像大人一样理智。
果姆似乎是想把孩子们拖离死人现场的,手一伸出去就大声说:&ldo;哭吧哭吧,死去的阿爸们知道你们是哭洋魔的,洋魔的灵魂上不了天了。
&rdo;
孩子们于是便更加号啕。
哭声传染着,那边,十字精兵的阵地上也开始哭了。
他们是哭死去的战友呢,边哭边问:为什么要从遥远的英吉利来到天边地角的西藏呢?来了就死了,上帝就不保佑了,野蛮异教的山河竟是如此险恶。
达思牧师开始祈祷:&ldo;愿灵魂借此灾难得以超生,爱的天国在等待你们,那里除了甘甜和幸福没有别的。
&rdo;悲凉而低沉的声音回荡在空气里,战争显出了压抑的本色。
云把蓝天弄脏了,似乎眼泪瞬间变成了雨云,正在酝酿着瓢泼而下。
看着容鹤中尉败退回来,戈蓝上校很生气:&ldo;让基督拿起武器,这是我们的错,可以用忏悔来弥补。
但如果让基督拿起武器后还不能战胜敌人,那就是无法弥补的错了。
听着中尉,我们不能给天上的父丢脸,大英帝国的军人是基督所向披靡的先锋。
&rdo;
容鹤中尉申辩道:&ldo;上校,这只是暂时的,我们有超过藏军百倍的武器,如果再让我组织一次冲锋&rdo;
戈蓝上校打断他说:&ldo;你还是不知道西藏人靠什么来抵抗,告诉你吧,他们时刻都有神佛的关照。
而你,基督的信徒,乞求过上帝和耶稣的帮助吗?&rdo;他吩咐手下叫来达思牧师和尕萨喇嘛,吩咐道,&ldo;说说你们的主意吧。
&rdo;
尕萨喇嘛抢先道:&ldo;陀陀喇嘛都是近身肉搏的亡命徒,应该架起大炮远远地轰击。
&rdo;
戈蓝上校吃惊道:&ldo;看来你比我更厉害,我用大炮轰击我的敌人,你却用它轰击你的同胞。
&rdo;
达思牧师不屑地瞪着尕萨说:&ldo;我知道你对跟你一样的喇嘛恨之入骨。
但现在最大的威胁不是人,是山顶硕大的箭垛。
应该向箭垛开炮,打掉它就等于打掉西藏人的灵魂。
没有灵魂的人,你吹一口气,他就会倒下死掉。
&rdo;
戈蓝上校点点头说:&ldo;我喜欢牧师的主意,任何时候神对神的征服都比人对人的镇压重要一万倍。
&rdo;
五门十磅大炮和五门山地野炮架起来了。
这是当时世界上最先进的炮兵装备,尤其是十磅大炮,五百米之内,精确度极高。
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