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第29章（第2页）

易士奇听到白松道长说神鳖可解五毒蛭之毒，忙请教如何解法。

白松说道：&ldo;道家符咒向来都是采用刚烈之法，强行驱除体内之魔，像五毒蛭这样躲藏在脑袋里，硬碰硬必会损坏脑部组织。

秦岭神鳖就不同了，它可以逐步温和的分解毒素并吸出五毒蛭到体外。

&rdo;

&ldo;是分解聚合吗？&rdo;易士奇想起兰教授的话。

白松道长未可置否，继续说道：&ldo;作法是将神鳖吸盘吸附在后脑勺的风府、风池、天柱、哑门四大要穴之上，头部为诸阳之会，请掌门师兄请出我全真教镇山&lso;真武印&rso;封住师弟头部正面头维、印堂两穴，侧面分别封住太阳、耳门穴和头顶门的百会大穴，连续二十四个时辰，即可驱除师弟头脑中的五毒蛭。

&rdo;

易士奇沉吟片刻，说道：&ldo;白松师兄，请禀明掌门，请为易某驱除毒蛭，易某感激不尽，我还有些事情需要安排，这就下山一趟，天黑前赶回。

&rdo;

易士奇与小华回到了院子里。

&ldo;易大哥，我还是对这些老道不放心，你真的要他们为你驱除五毒蛭吗？我脑中要出事的预感还是异常的强烈。

&rdo;

&ldo;我这就赶往南五台山与格桑活佛商量一下，但愿他还在那里，我感觉此人值得信赖，你在家里等着，我会快去快回。

&rdo;易士奇交代完便匆匆下山。

南五台山为终南山支脉，在西安市以南30公里处，山上有大台、文殊、清凉、灵应和舍身五个小台，也就是五座小山峰，因其位于陕西耀县药王山以南，故名南五台。

此处山形峻峭，峰峦重叠，森林茂密，景色极为秀丽，为终南山之最。

中午时分，已至南五台山下。

易士奇望着五台秋色，蓝天白云下的满山红叶，如此美景却是无心观赏，向途人问明道路，便急忙赶上山来。

通往主峰的山口处露出黄墙黛瓦，近前看是一座弥陀寺。

院内长有两株高大的玉兰树，颜色深绿枝叶茂盛。

继续前行不远就来到了塔寺沟，一座保持完好的隋代建筑五佛殿和圣寿寺塔呈现在眼前。

易士奇望着这座有名的隋代阁楼式砖塔，据说西安唐代的大雁塔即是仿照此塔修建的。

塔下就是五佛殿，殿前两株古槐树，粗有五米多，二十余米高，相传植于唐代，至今1300余年了。

易士奇上前询问坐在老槐树下的一个和尚：&ldo;请问师傅，可知道格桑活佛在哪儿？&rdo;

和尚摇摇头说不知道。

&ldo;施主可是要找前几日来挂单的那个红衣喇嘛？&rdo;身后说话的是一个手持扫帚的小和尚。

&ldo;正是，请问小师傅，现在他人在哪里？&rdo;易士奇赶忙问。

小和尚手指远处的那座最高峰，说道：&ldo;看见那座最高的山峰了吗？那就是大台，也叫观音台，那儿有隋朝的圆光寺旧址。

那个怪喇嘛非要在那儿住，那上面连吃的和遮风避雨的地方也没有。

&rdo;

易士奇道谢后，向那座山峰而去。

那红衣喇嘛一定是格桑活佛，没有房子与食物是难不倒密宗苦行僧的。

俗话说：望山跑死马，易士奇没想到通向观音台竟有20里路之遥。

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