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第36章（第2页）

即使你出生在瑞士，父母有一方是国民，有一方是移民，你也不能算是瑞士国民，只有你十八岁以后，通过了移民官的考核，才有机会成为瑞士国民。

现在的瑞士，由于面临战争的威胁，加上现在他们还不能算是发达国家，入籍条件比较宽松。

只要你有某方面的特长，并且有足够的资产可以容纳在瑞士生活两年以上的时间，就能轻易获得批准。

可是，由于三十万难民的原因，目前的瑞士入籍条件又苛刻了许多。

想要移民，就必须要有能够在瑞士生活三年的资产或者是瑞士需要的技术。

周南如果想要带几个人一起入籍，那就要给每个人都准备一份资产，这份资产，平均到每个人的身上，都要能够生活几年以上。

这一点并不难办，因为周南自己有一些钱，而霍夫曼为了转移资产，也会让周南带一大笔钱前往瑞士。

所以，周南现在只需要考虑，自己要展现哪方面的特长，让移民官能直接看中自己的才能。

第二十二章道占

在另一段人生里面，周南因为受到了环境的影响，不管是文学，还是音乐，最后都丢掉了，变成了一个普通的老头子。

唯一保留下来的能力，就是写字和国画。

依靠这两个特长。

周南在晚年的生活过的非常幸福，他的一幅字最低就是上万，一幅画，最高卖到了八十万。

不仅是普通人，因为他在道教里的辈分和身份，就连不少大领导，也都是周南的粉丝。

要不是周南的师侄，掌教理衍真人有意控制他的字帖和画作的外放，他的财富会更加惊人。

按照他父亲那一代的辈分来说，他是道教第二十一代传人，属于至字派，所以，他的道家名字也叫周至南。

不过周南从小接触道家，却又同时接受的是西方教育。

在两种文化的冲击下，他对道家非常推崇，却对道教不以为然。

所以，就连他的师侄一代也都认为他不算是一个道教中人，只是寄宿在道教这个框架之下的老不修。

这个话题有些扯远了，周南实际上也不确定，另一段人生，另一个记忆，到底是不是真的。

他非常怀疑自己就是那只庄周的蝴蝶。

字帖和国画，这两种技能周南现在也保留了下来，但是，在这个时代的欧洲，周南不认为自己的这个技能有任何作用。

欧洲人可不会懂得中国字写的好不好，水墨画有多少意境。

左思右想之下，周南认为自己现在有两个方面可以发展一下。

一个是自己的音乐才能，他自认自己的演奏水平机是不是大师的级别，也是演奏家的级别。

瑞士因为是个泥腿子国家，对艺术家的入籍都有着很宽松的政策，所以，这方面可以利用一下。

但是，在这个时代，因为战争还没有结束，即使有很高的演奏水平，周南也不认为自己能以此收获其他人的尊敬，因为现在一切都是为了战争服务，几乎所有的音乐会都已经取消了，除非现在可以去美国。

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