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成千上万的农民、市民、雇工、矿工、手工工匠、下层僧侣、小贵族和政府的秘书、公务员联合起来了,他们举起了反抗的义旗和大刀,直冲向贵族领主。
这是西欧中世纪一次规模最大的反封建的农民起义,革命导师恩格斯称它为&ldo;德国人民最伟大的革命尝试&rdo;。
德国南部地区的农民战争是16世纪初德国一系列政治、社会、经济矛盾斗争的必然产物。
德国15世纪末,人口的大幅度增加与土地资源短缺的矛盾首先表现出来。
贵族领主凭借其政治权力肆意侵占农民赖以生存的土地、财产,引起了农民的强烈不满和反抗。
为表达这种不满情绪,农民向他们的直接领主、贵族提交了大量的请愿书和抗议书。
据德国历史学家布瑞克统计,在上士瓦本地区,巴尔特林根起义军曾向贵族领主、修道院领主等提交怨情书、陈述书达77份。
这些怨情书都是在1524年起义的初期提交的。
16世纪初,罗马教会贪污受贿,敲诈勒索,出售神职习以为常。
据统计,单是在1520年,就大约有2000个官职是卖出去的。
教会各级上层人士都过着奢侈糜烂的生活。
瑞士一个主教不但对教士的放荡行为放任自流,而且向他们按私生子的数目收款,名为实行惩罚,实为中饱私囊。
教会的丑闻和聚敛行为不胜枚举,引起社会上的极大愤慨。
在四分五裂的德意志,教会十分猖獗,它一方面阻挠统一,一方面把德意志作为重要的搜刮对象。
流入罗马教廷的财富每年达30万金币,人们称德意志为&ldo;教皇的奶牛&rdo;。
世俗诸侯(封建主),一方面不满德意志教会的横行无忌,他们不但反对财富流向罗马,还觊觎教会的巨大财产。
各封建主仗着自己的权势,横行霸道。
他们强占了全国绝大部分的土地,不断增加地租;任意设立关卡,征收高额的赋税;随便铸造劣质货币,骗取金银;有时公开行劫,掳掠民财。
城市中的平民群众,如破产的手工业者、帮工、日工、广大农民生活十分困苦。
境况尤其悲惨的是农民。
农民遭受着教、俗封建主、商人、高利贷者的层层盘剥,肩负着什一税、地租、人头税、战争税、死亡费、结婚费、财产转移费和劳役的繁重负担,面临着挖眼、割鼻、截指、断手等刑罚的威胁。
他们燃烧着对教、俗封建主的怒火。
15世纪末,秘密组织的&ldo;鞋会&rdo;在南部一带的农民当中发展起来。
农民在旗帜上画着一只鞋子,表示决心和穿长靴的贵族对抗。
一些地方性的起义已经在不断地爆发。
教士集团内部斗争也十分激烈,上层人物行为堕落,下层教士收入低微,生活接近普通群众。
因此,德意志的一切社会矛盾都围绕着教会剧烈地发展着。
从1518‐1523年,德意志每年都发生农民起义,1524年,起义更是接踵而起,最后形成了全德意志的农民战争,三分之二的农民投入了战斗。
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