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第29章（第2页）

从艺术的表现形式上讲，这种颠覆也意味着创新。

她问道：难道这种颠覆和创新有什么不对吗？

我反问她：&ldo;什么是历史的本来面目呢？几乎所有的学者都读过《三国演义》和《三国志》，都在用《三国志》指责《三国演义》，都以为自己发现了历史的真相，但他们彼此之间却依然在争论不休，难道历史有很多品种的真相吗？&rdo;

记者顿时语塞，半晌才缓过气来，问道：为什么造成这种状况呢？

我以为，《三国演义》虽然存在着虚构，却是基于历史事实的文学性虚构，而并非子虚乌有的胡编乱造。

我和许多学者交谈过，我发现他们并不理解《三国演义》的文学价值，也不理解《三国演义》与历史的关系，却很热中于发表自己的评论，形成了一种很荒唐的学术现象。

而他们所求证的《三国志》，虽说是正史，却存在着文字上的毛病，其语言过分简约，时间与事件发生的次序也多有颠倒，甚至常常因为言语闪烁而致人于疑误。

例如，他写《鲁肃传》，把劝说孙权出兵抗击曹操的功劳完全归于鲁肃，既没有提到诸葛亮，也没有提到周瑜；写《诸葛亮传》，又把功劳完全归于诸葛亮。

学者们的历史观各有差异，引用的历史资料也各有差异，因此也就造成他们对历史问题的不同理解和争议。

记者想了想，感叹说：时间已经过去了1800年，也许我们永远看不到历史的真相，那么，就让真相在众说纷纭中变成一种神奇而又美丽的秘密吧！

我反问她：&ldo;那么，学者的责任又是什么呢？真相既然是一种神奇而又美丽的秘密，学者的责任就是不断地寻找它、接近它、看清它，让它的光辉透过学者的解说，照亮人类的心灵世界。

&rdo;

赤壁古战场遗址

我打开地图察看。

长江自江陵（今湖北省荆州市）而下，在荆河脑（湖北省监利县东南，与洞庭湖的入江口相对）左转，形成&ldo;西南|东北&rdo;走向。

曹操当年南征，走的应该就是这条路线。

有曹丕作《述征赋》、阮瑀作《纪征赋》、徐干作《序征赋》，即可作为当时之文献资料。

其中，徐干《序征赋》云：&ldo;沿江浦以左转，涉云梦之无陂。

&rdo;所描述的应该就是长江从荆河脑左转至于赤壁的地形地貌。

《序征赋》又云：&ldo;揽循环其万艘，亘千里之长湄。

&rdo;亦可想见曹操水军声势之浩荡。

而赤壁与乌林隔江对峙，正好是&ldo;东南|西北&rdo;的方位。

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