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第45章（第2页）

在大多数情况下，性行为之所以不能在梦中被直接表现出来是因为超我在发挥作用‐‐超我是社会制度的个体化现象，还记得这个吧？所以，有了那句&ldo;特许&rdo;，就意味着并没影响到&ldo;常态&rdo;继续维持。

这个梦中，性行为不必像其他梦那样躲躲藏藏。

当然了，若你就是一口咬死那句&ldo;我们生个孩子吧！

&rdo;是她指单体人工授精，那我也无话可说，只能认为你是找茬砸场子的（这种&ldo;特许&rdo;而导致的梦中出现赤裸裸的性行为在《梦的解析》中并未被提及，这一观点是哈佛社科院道格教授曾提及过的一个论点）。

（2）既然两种愿望在冲突，为什么潜意识不干掉它们，而非得用这么复杂的方法表现出来呢？

答：梦的原始愿望不是说来就来的，而且我相信它是先到达&ldo;审核层&rdo;（这就是所谓的潜意识层和意识层之间的缓冲地带），然后进入到意识层才能表现为梦境。

很显然，这两种愿望都已经脱离了&ldo;审核层&rdo;进入到了意识层。

（3）那为什么这两种愿望都能进入到意识层呢？仅仅通过其中一个不就没啥纠结了吗？

答：这两种愿望是并存的，假如不存在&ldo;冷眼的复仇意识&rdo;，那么&ldo;我依然喜欢她&rdo;意识则不会存在，就变成了我&ldo;喜欢她&rdo;。

所以每当我想到其中一个问题，那么另一个问题则伴生而出。

这种&ldo;孪生意识&rdo;并不罕见，几乎每时每刻都存在于我们那灰质大脑中（灰质是个名词，好奇的人请自行查阅，不难找）。

只是大多数&ldo;孪生意识&rdo;存在的时间很短暂，梦中的这两种之所以在这个问题上会长时间地存在，是因为感情‐‐这是很无奈的一个事实，人无法没有感情。

（4）你怎么确定这是个&ldo;破碎的梦&rdo;而不是6个梦？

答：首先是角色的贯穿，其次是两种愿望始终在这些碎片中冲突、纠缠。

其次，除此之外再也没有其他愿望浮现出来了。

而且对连续性的理解能力算是成人的基本能力之一。

假如某连续剧第一天播了一集，第二天播了另一集，那么第二集哪怕上来就是换了时间地点背景，我们绝大多数人都不会惊奇地叫唤：&ldo;咦？这片子跟昨天那个剧情好像！

&rdo;对吧？其实这就是存在于我们意识中的&ldo;客体永存&rdo;现象。

扫盲：什么是客体永存？

答：客体永存是我们在成长过程中所得到一种认知经验。

即：当一个物体在我们眼前被遮盖的时候，我们不会认为这个物体就凭空消失了。

之所以说这是一种学习而来的经验是因为我们在婴儿时期的最初阶段并不能认识到&ldo;客体永存&rdo;。

这也就是在逗婴儿玩的时候，假如我们把脸用手遮盖起来，当再次把手拿开露出脸的时候，婴儿会表现得很兴奋的原因。

这个过程在那个尚未曾认识到&ldo;客体永存&rdo;的婴儿眼里则是：他在→他消失了（用手遮盖）→他出现了（去掉遮盖物）。

简单地来说，婴儿的认知就是这样的。

客体永存这一概念非常有趣，它既可以归纳到行为学（其实行为学本身也是心理学）中，也可以归纳到纯心理学理论中。

前者不用说了，而归纳入后者，是因为我们的意识及潜意识都会把这种&ldo;客体永存&rdo;现象同化及顺应到其他方面，这也就构成了我们对于现实世界的某种认知。

对于这一点，如果有人告诉我&ldo;你错了，意识不会把客体永存现象延续到事件情节（故事情节）或者事件表述（故事表述）中&rdo;，那么我只能对他的智商深表同情，仅此而已（补充一下：同化及顺应这两种&ldo;经验的扩展&rdo;，不是我瞎掰或者信口胡来的。

请仔细想一下，我们不必把每一样东西都遮盖起来，再放开后才能确定客体永存这一现象对吧？当经验累积到一定程度的时候，必定会对更多事物产生出同化及顺应，这也就是我们在大多数时候不必尝试每一件事情就可以推测出结果的原因）。

所以，对于这个梦是不是一堆破碎的、完全没有关系的梦，还是一个整体的梦，是一个很明显的问题。

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