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秦岭神树篇 第二十六章 祭祀（第1页）

我和老痒听到这么说，就一齐问他想到了什么，他挠了挠了头，说道：“在下只是大概推测，这棵铜树可能并不是关键，起作用的可能是树上面这些沟壑，当时祭祀时候，这东西可能是用来收集一些液体，比如说雨水，血液，或者露水之类的东西。”

老痒问他道：“是不是就像以前皇帝收集露水来泡茶叶一样的东西？那叫什么，无根水？”

凉师爷用自己的钢笔在那些里沟壑里挂出一些黑色的积垢，经过几千年的岁月，也无法分辨这些是不是先人干涸的血液还是雨水中的沉淀物。

他又看了看这写枝桠，说道：“你看，这些枝桠下面也有像刺刀放血槽一样的东西，一直通到云雷纹路中，这枝桠在祭祀中必然也有功用。

有可能，真是和血祭有关系。”

我们将泰叔的尸体从枝桠上抛了下去，停留了片刻，再无其他，老痒就不耐烦催促我们快点起程。

我往上爬去，边问凉师爷关于这些沟壑的看法。

为什么说这些沟壑和当年的祭祀有关，这种祭祀又是怎么进行的。

凉师爷对我说，西周时代的祭祀虽然不如商代那么残暴，但是人牲是难免的，所谓不同的祭祀方式，只不过怎么把人牲杀死的不同而已，比如祭祀土地，就把人活埋，祭祀火神，就把人烧死，祭祀河神，就丢河里去。

这里这么一颗通天一样的青铜巨树，祭祀的可能就是扶桑若木之类的神树，也有可能是司木之神句芒，通常这一类神，用的都是血祭。

刚才泰叔的血液顺着青铜枝桠，流进青铜树上的云雷纹中。

一路往下，这样的一条线路，如果不是事先设计好的，根本无法运行的如此流畅。

加上青铜枝桠上面的那些刺刀放血槽一样的痕迹，事情就很明白了。

这里必然是用来进行血祭的祭器。

所谓血祭，大多数时候是以血入地，受祭祀的时候，必然是将牺牲定死在这些青铜枝桠上，将尸体的血液引出，绘入到树身上的云雷纹路中，如果血液不在半途凝结，必然会一直流到这棵青铜树深深埋藏在岩石底下的根部，象征着以血来奉贤给神的意思。

说的形象一点。

整棵树的纹路，就像医院解剖室里引血糟，几张尸床上的血，无论多少，最后由这些沟壑汇进引血糟，然后流进下水管道只不过这里的引血糟，别做成了看似用来装饰的纹路，这也正好可以说明，为什么这些云雷纹之间的沟壑，会深的如此离谱。

这样残忍又大规模的祭祀，显然就算实力再强大的国家，也无法长期举行，所以古籍中也只是零星记载，至于具体仪式的过程，需要多少人牲。

一切都无从得知了。

我听了凉师爷的话，一方面感叹古人的智慧，另一方面也感到一丝心寒。

如此巨大的一个工程，竟然只是用来做一件杀人的工具，是在是愚蠢之及。

想着无数奴隶给倒插在这些枝桠上面，血液顺着这些青铜的沟壑将整棵树变成一根血柱，我就感觉到似乎有刺骨的寒气从那些沟壑里渗透出来。

想着有点心虚，我对老痒说：“我们还是走快一点，不然等一下泰叔的血流下去，说不定那司木之神以为又有人来献祭了，老人家出来遛遛。

说不准能把我们当祭品。”

老痒根本没把凉师爷的话放在心上，对我说道：“你也别尽相信他。

中国那时候哪里会有这么多人给你杀着玩，我看这里叉着放血的说不定都是猪头羊头什么。

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