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第65章 谢友龙赴京赶考（第2页）

无无子却没在家，只有谢友龙一个人来了。

众人坐定，谢友龙见了白珠和黑珠，吃了一惊道：“这两位女孩是哪里来的。

似乎是外国人物，一点不像我中土模样。”

石萝依道：“是这两孩子从什么靠近广州的地方带回来的，只是这个白珠还不会说话。”

谢友龙道：“原来如此，广南东路一带，对外贸易十分繁荣。

《淮南子·人间训篇》就说过，远在秦朝时，秦始皇之所以有南越之经略，是为得“越之犀角、象齿、翡翠、珠玑”

之利，故发卒五十万为五军，以一军驻‘番禺之都’。”

杜沉非问道：“先生，那个地方怎么会有那么多外国人？”

谢友龙道：“只因那里靠近大海，方便通商。

《旧唐书·胡证传》说‘广州有海之利，货贝狎至’；《国史补》又记载：‘南海舶，外国船也。

每岁至安南广州。

师子国最大，梯而上下数丈，皆积宝货。

’可见广州贸易十分繁荣兴盛。”

牛犊先又问道：“那外国人怎么皮肤也和我们不一样呢？”

谢友龙道：“这是因为不同人种的遗传特征。”

牛犊先道：“那以前我们国家有外国人吗？”

谢友龙道：“想必有的。

《萍洲可谈》就记载：‘广中富人，多畜鬼奴，绝有力，可负数百斤。

言语嗜慾不通，性淳不逃徙，亦谓之野人。

色黑如墨，唇红齿白，髪鬈而黄，有牝牡，生海外诸山中。

食生物，採得时与火食饲之，累日洞泄，谓之换肠。

縁此或病死，若不死，即可蓄。

久蓄能晓人言，而自不能言。

有一种近海野人，入水眼不贬，谓之昆仑奴。

’”

牛犊先笑道：“先生，我可听不懂你在说什么。

那外国人都不会说话吗？”

谢友龙笑道：“不是不会说话，只是他们有他们自己的语言，和我们语言不通。

《维摩诘经注序》中也有记录，后秦时有个译经家鸠摩罗什，也是外国人，他开坛讲经时，‘手执梵文，口自宣译；道俗虔虔，一言三复’。

可见他是一边翻译，一边讲经的。”

牛犊先问道：“先生，那你能听懂白珠说的话吗？”

谢友龙道：“我也听不懂，就像白珠也听不懂我们说的。

要去找专业的翻译官才有可能听懂。”

牛犊先一听到谢友龙说“官”

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