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第29章（第1页）

风头之变换，始于一个肃政史提出要追查复辟传闻。

袁世凯把这一案批交内务部“查明办理”

，接着，演讲过还政于清的朱育仁被步军统领衙门递解回籍。

这个消息一经传出，不少人便恐慌了，劝进文章和还政于清的言论都不见了，在青岛正准备进京赴任的劳乃宣也不敢来了。

不过人们还有些惶惑不解，因为袁世凯在查办复辟的民政部呈文上，批上了“严禁复辟谣言，既往不咎”

这样奇怪的话，而宋育仁被递解回籍时，袁世凯送了他三千块大洋，一路上又大受各衙门的酒宴迎送，叫人弄不清他到底是受罚还是受奖。

直到民国四年，总统府的美国顾问古德诺发表了一篇文章，说共和制不适中国国情1，继而又有“筹安会”

2出现，主张推袁世凯为中华帝国的皇帝，这才扫清了满天疑云，使人们明白了袁世凯要复的是什么辟。

风头所向弄明白了，紫禁城里的气氛也变了。

1古德诺原为美国政治大学教授。

他发表的这篇文章的题目叫做《共和与君主论》，胡说什么“中国如用君主制较共和制为宜”

，作为袁世凯实行帝制的理论根据。

2筹安会是袁世凯实行帝制的御用机关，由杨度建议，吸收孙毓筠、严复、刘师培、李燮和、胡瑛等组成，为袁称帝进行鼓吹和筹备工作。

我从响城中听见中南海的军乐声，就是在这时候。

那时，三大殿正进行油缮工程，在养心殿的台阶上，可以清清楚楚地望见脚手架上油工们的活动。

张谦和告诉我，那是为袁世凯登极做准备。

后来，“伦贝子”

（溥伦）代表皇室和八旗向袁世凯上劝进表，袁世凯许给他亲王双俸，接着他又到宫里来向太妃索要仪仗和玉玺。

这些消息使我感到心酸、悲忿，也引起了我的恐惧。

虽然陈师傅不肯明讲，我也懂得“天无二日，国无二君”

这句老话。

袁世凯自己做了皇帝，还能让我这多余的皇帝存在吗？历史上的例子可太多了，太史公就统计过“春秋之中，弑君三十六”

哩！

在那些日子里，乾清门外的三大殿的动静，牵连着宫中每个人的每根神经。

不论谁在院子里行走，都要关心地向那边张望一下，看看关系着自己命运的油缮工程，是否已经完工。

太妃们每天都要烧香拜佛，求大清的护国神“协天大帝关圣帝君”

给以保佑。

仪仗是忙不迭地让溥伦搬走了，玉玺因为是满汉合壁的，并不合乎袁世凯的要求，所以没有拿去。

这时毓庆宫里最显著的变化，是师傅们对毓崇特别和气，没有人再拿他当伯禽来看待。

他在太妃那里竟成了红人，常常被叫进去赏赐些鼻烟壶、搬指之类的玩艺儿。

每逢我说话提到袁世凯的时候，师傅就向我递眼色，暗示我住嘴，以免让毓崇听见，传到他父亲溥伦耳朵里去。

有一天，毓崇应召到太妃那里去了，陈宝琛看见窗外已经没有了他的影子，从怀里拿出一张纸条，神秘地对我说：

“臣昨天卜得的易卦，皇上看看。”

我拿过来，看见这一行字：

“我仇有疾，不我能即，吉！”

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