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雍正自己心里也应该有数。
他对群臣说:&ldo;君臣之间唯以推诚为贵,朕与卿等期共勉之。
&rdo;但他自己,能对臣下不猜忌、不防范、不整治吗?比如雍正暗示大家起来揭批年羹尧时,大家都不揣摩,都不动作,或者傻乎乎地说年羹尧这个人多少还有些功劳,雍正能满意吗?显然,不揣摩是不可能的。
而且,说句不好听的话,揣摩不到位才是糟糕。
四年(公元1726年)底五年(公元1727年)初,两总督三巡抚报告黄河水清。
古人云:&ldo;黄河清,圣人出。
&rdo;当然是祥瑞。
雍正大喜,给文武百官每人加了一级。
这时,有个大理寺卿名叫邹汝鲁的,写了篇《河清颂》来拍马屁,内有&ldo;旧染维新,风移俗易&rdo;两句,意思是说正因为皇上搞改革,实行新政,黄河才变清了。
谁知却使雍正大为恼怒,质问邹汝鲁&ldo;所移者何风?所易者何俗?旧染者何事?维新者何政?&rdo;一怒之下,将他革职,罚到荆江工程去修水利。
你想,马屁拍不好都要倒血霉,把真话都讲出来岂不更是冒傻气?
看来,在雍正手下,拍马屁也不容易。
说得好听一点,得像一个很有鉴赏力的批评家,由衷地为雍正的领导艺术叫好。
这就一要诚心,二要懂行,没有几个人做得到。
雍正当然也明白这一点。
所以心情好的时候,对那些言不由衷的马屁也就不太计较(心情不好时就该对方倒霉)。
因为拍马屁至少没有什么恶意,粉饰太平也总是政治所需。
对于批评,雍正的态度就要认真得多。
雍正并不是一个批评不得的人。
他接受过批评,也奖励过批评他的人。
甚至有时虽然并不接受批评,却奖励批评者。
比如大学士朱轼一贯是批评雍正的。
耗羡归公、西北用兵这些事,他都不赞成,雍正却请他给弘历当老师。
后来连朱轼自己也觉得老提意见不是个事,便请求病退。
雍正说:&ldo;尔病如不可医,朕何忍留;如尚可医,尔亦何忍言去。
&rdo;朱轼感动,再不提退休的事。
雍正还有一个逻辑,即任何人都不可能真正独立。
如果对君主闹独立,那就一定在私下里结为朋党。
因为&ldo;同声相应,同气相求&rdo;么!
雍正整治杨名时、李绂等人,就因为视其为朋党领袖之故。
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