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他清了清嗓子，然后给李凯讲了一段几十年前的“往事”
。
1941年，地处中原的河南开始出现旱情。
那时候整个中原大地收成锐减，有些地方甚至已经“绝收”
。
农民们被迫开始吃草根、啃树皮。
到1942年，持续一年的旱情更加严重。
这时草根几乎都被挖完，树皮也被剥光，灾民开始大量死亡。
死尸横七竖八，饿殍一片。
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由于极度的饥饿，在许多地方都出现了“人相食”
的惨状。
一开始人们还只是吃死尸，到后来杀食活人的事情也屡见不鲜。
1943年干旱也没有得到缓解，人们的生活状况进一步恶化。
这期间，受灾的情况开始外传，一些有良知的报社对灾情进行了报道。
消息传来，引起了外国记者的一片哗然，其中就有人决定亲赴灾区一探虚实。
虽然已经有心理准备，但亲眼看到灾区的情况后，记者们还是深受震动。
路旁、田野中一具具尸体随处可见，到处都是野狗在啃咬死尸。
记者拍下了多幅野狗从沙土堆里扒出尸体啃咬的照片。
随后，在当地传教士的陪同下，他们又走访了更多村庄，访问了许多灾民。
从灾民的口中，记者才知道吃人已不鲜见，问题只在于是吃死人还是吃活人。
不少灾民都声辩自己只吃死尸，没有吃过活人。
其中一个父亲被控把自己的两个孩子杀掉吃了，但这位父亲辩解说是在孩子死后才吃的。
另有一个农民被控杀掉别人送给他的八岁儿童，因为在他家屋旁的大坛子里发现了小孩的骨头。
这位农民也辩白说是在小孩死后才吃掉的。
在那段时期，诸如上述的残忍事件屡见不鲜，人类的兽行被表现得淋漓精致。
在灾区中，有一个名为当阳峪的村子。
这里有一户人家，由于当家的死的早，如今只剩下母亲和两个孩子。
这两个儿子大的叫韩雷喜，小的叫韩雷顺。
为了活命，这家人只得通过吃死人肉来果腹。
即使当年还是小孩，兄弟俩也已经承担起“觅食”
的重任。
一天夜里，韩雷喜和弟弟韩雷顺一起，从“万人坑”
旁边的沟里背回一个饿死的人。
尸体是一个年轻的男性，看样子不过十几岁。
由于兄弟俩身体都很虚弱，他们只能轮换着才把尸体背回家。
到家后，二人先把尸体的头割下，用刀费力地把颅骨砍开，取出人脑。
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