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之后人贩子又拐来一个男孩，挑断男孩的脚筋，逼他喝下毒药双目失明。
这种残忍的方式在古代叫做“采生折割”
，就是捕捉活人用残忍的手段将其变成废人，然后让其四处乞讨赚钱。
而《清稗类钞》记载着另外一则故事。
也是在乾隆年间，长沙的集市中有两人牵着一条狗卖艺。
那条狗浑身长满了毛，却会说话唱曲。
县令路过时觉得事情诡异，于是将二人押到县衙审问。
一问才知道，那条会说话的狗居然是个孩子。
人贩子用毒药把三岁的孩子皮肉脱掉，然后把狗毛烧成灰敷在孩子血肉模糊的伤口上。
最后他们用药使狗毛和身体融合，这样孩子就变成了一个残废的“人犬”
。
而这种方法有个更大的问题，那就是成功率极低。
十多个孩子里，可能只有一人能够活下来。
其实早在明朝，就已经有了这种残忍的事情。
被拐卖的孩子，有被砍断手脚的、有被割掉耳鼻的。
孩子们的悲残境遇，仿佛身在“活地狱”
。
那时候流传着一种说法。
人贩子会把长得丑的杀了吃肉，剩下骨头用来炼制丹药。
讲到这里，计宗道停了停。
他闭上了眼睛，仿佛在想着什么。
过了一阵子，计宗道徐然开目。
他又对几人说道：“我之所以和你们讲这些，是想告诉你们，古往今来，早已有针对儿童地残害事件。
古人的残忍程度，远远超出了你们的想象。
现在看来，在光明市里，也许有人想学古人啊。
他要么想治病，要么就是希望能够延年益寿。”
直到这里，秦虎等人终于坐不住了。
他向计宗道说：“计道长，难道世间真的有如此邪恶之徒么？我见过太多凶恶的罪犯，但这种丧尽天良的勾当，我无论如何也想象不到。”
王显然则在一旁义愤填膺的骂道：“如果真像道长说的那样，那这伙人简直应该被活剐了。
我恨不得现在就将他们撕碎。”
没有理会王显然，只听计宗道自言自语道：“这世间本来就有太多事情无法说清楚。
乾坤有定，山水无移。
人本有生有死，月乃有缺有圆。
月缺自有团圆日，人老终无返少年。
比如三皇归地府，五帝丧黄泉。
夏禹王，疏通九河，功劳莫大，也归冥路;赢秦氏，并吞六国，志气何存，亦丧沙丘。
即使强如上面诸公，也终究逃不过一死。
无论什么人都有自己的命数。
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