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十二正经和之后的“量”
的增长，至关重要。
关键在于增长！
也就是勤能补拙。
一个“突破”
，一个“增长”
！
这就是区别关键点。
只不过“有为法”
做得到的，“无为法”
也做得到！
“有为法”
做不到的，“无为法”
还做得到！
前者被后者所包含，后者则是开前者之未开。
相当于大学生和义务教育区别。
丘处机和辛弃疾闻言大喜，道：“孺子可教也。”
于是又不厌其烦地嘱咐具体修行细节，然后才是对“无为法”
的玄之又玄论道，牛仁听起来却发现不能马上都明白，只好先记住再说。
辛弃疾和丘处机谈论，悟道、悟道，首先明白“道”
是什么？
老子《道德经》有言：“孔德之容，惟道是从。
道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象。
恍兮惚兮，其中有物。
窈兮冥兮，其中有精。
其精甚真，其中有信……以阅众甫。”
最后“何以知众甫之状，以此”
！
这一章就是老子悟道方法论。
说白了，若是以物观道，道就是假的。
只有以心观道，道才是真的！
心构建了世界。
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